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81.
82.
李伟 《船山学刊》2014,(2):110-116
庄子的"知和"思想蕴含着丰富的生态学智慧,其内涵大致相当于现代生态学中建立人与自然万物的和谐共存关系。庄子之论虽没涉及具体生态问题,但却将人与自然万物关系的思考贯穿其中,主要包括三个方面的内容:体现生态成员平等的"万物齐一"思想;展望生态系统平衡的"至德之世";进入"非人类中心主义"的理想社会。庄子体悟和谐之美的思想具有超越性价值,对于解决当前的生态危机具有积极意义。  相似文献   
83.
经济建设与社会发展不仅要关注经济指标、资源指标和环境指标,而且要关注人文指标;不仅要考虑单纯的经济指标平衡,考虑经济与自然生态环境的平衡,而且要考虑文化因素之间以及文化与经济之间的生态平衡,自觉地把文化作为一种无形的资源加以保护,并努力实现传统文化资源在地方经济建设与社会发展中的“保值增值”和可持续发展。这就是区域经济建设中的文化自觉。  相似文献   
84.
在一些农村,每逢到了夏天,就会有人手持竹竿网兜逐条河沟、逐个坑塘,夜夜网捕青蛙。造成青蛙数量锐减。很多村民愤怒地说:"这样不顾后果地捕捉,青蛙快要绝种了!"。在城市,每年从春季起,农贸市场就会经常见到销售青蛙的商贩,一些市民经常会去购买青蛙,也并没有相关  相似文献   
85.
随着人们生存环境的迅速恶化,自然平衡系统日益遭到破坏,文化创作领域当中所谓以"征服自然"的方式,来印证人类强势力量的传统观念,已经被"敬畏自然,与自然和谐相处"的环保理念所代替,尤其是作为大众文化传播样式中颇具影响力的电影媒介,对于这一主题的关注与演绎,正逐渐走向深入和多元化.虽然这些以故事或者纪录甚至动漫类型出现的作品,都在一定程度上传播了生动而鲜明的生态意识,但在各种社会、文化和商业因素的束缚或推动下,却呈现出繁复多样的精神旨趣与层次分明的思想深度,充分诠释了电影文化媒介在生态观念传播过程中,既充满激情,又暗藏悖论的双重现实.  相似文献   
86.
《领导决策信息》2011,(16):13-13
背景资料 2010年6月12日.温家宝总理主持召开国务院常务会议.审议并原则通过《全国主体功能区规划》。指出各生态功能区未来进行生态维护建设和提供基本公共服务的财政资金.将主要依靠财政转移支付。  相似文献   
87.
培养对手     
世创 《现代交际》2008,(4):26-26
朋友建伟在某大学社区开了一家书店。建伟开书店之前,这个大学社区已经有三家书店,但由于他经营有道,这三家书店的营业额加起来,还不如他一家高。他成了这个社区的"书店老大"。让人感  相似文献   
88.
近些年来,随着低碳理念的提出,二胡制作也紧跟时代潮流,出现了"环保二胡"。以环保二胡为主题展开探讨,总结了现代环保二胡的制作工艺和方式,具有一定的现实指导意义。  相似文献   
89.
2001年4月23日,崔永元在《实话实说》里讨论了一个“另类”的环保话题:一向自诩为“替天行道”的环保主义者们,为了保护贵州草海地区的黑颈鹤等40多种国家珍稀野生动物,要求在当地禁止捕杀鱼类,以免破坏生态平衡,没想到却遭到当地居民的强烈反对。尽管环保人士认为自己代表着正义的一方,但这一次却没有得到大多数人的支持,原因是草海地区的居民生活极端贫困,而打鱼是他们主要的也几乎是惟一的谋生手段。男人们只有早上出去打鱼变卖才能换来晚上一家人的饭食,当居民们的生存危机尚未得到解决,环保这一话题对他们  相似文献   
90.
科学技术创新在为人类带来巨大的物质财富与精神财富的同时,也为人类带来了巨大的灾难.传统技术创新理论主张人类中心学说,忽略了自然生态环境和社会生态环境对人类的反作用.只有技术创新生态化,才能实现人类社会的可持续发展,实现人类、社会和自然的和谐.  相似文献   
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