论狄金森诗歌中的生态意识

艾米莉·狄金森在美国诗歌创作文坛上曾叱咤风云,盛极一时,而他的诗歌作品也对时代下的美国以及世界范围内的国家产生了较大的影响。本文就以艾米莉·狄金森的代表诗歌为基础上,对其进行较为全面的分析以及理解,着重点主要落在生态批评这一视角,从该视角出发对诗歌中出现的种种生态意象进行描述以及内涵发掘,深刻剖析狄金森的自然观以及生态观念,从而进一步影响受众者的生态观念,呼吁人们保护环境,维持生态平衡。     

财税视角下我国生态补偿机制探讨

以财税政策为切入点,探讨构建和完善生态补偿机制,从国外生态补偿成功实践案例出发,结合我国现实问题,提出制定差别生态补偿标准、推广市场补偿机制、开征生态税等财税措施构建生态补偿的长效运行机制。     

困境与超越：当代中国的法律批判运动

上世纪八十年代以来的法律思潮,以批判为共同指向和基本特征,形成了＂法律批判＂运动;表达为两个理论诉求：批判与重建。批判以重建为目标,重建以批判为先导。批判者们努力述说着自我确证的＂学术真理＂;各自为政、相互批判,却从未相互支持,难以达致其根本诉求与理想。走出困境、实现超越,需要以更高远的理论视野作最基础的工作。     

新时期高等教育发展过程中生态化趋向的策略分析

在新时期高等教育发展的过程中,教育资源配置和外在环境保障成为教育生存发展的必要条件,也是优先考虑的重要因素,因此必须以生态发展作为高等教育的追求目标。高等教育的生态发展以本性理论生态和危机理论生态为基础,通过对高等教育的生态系统的调整,处理好高等教育生态保持和生态平衡的问题,并在这种理念的引领下,按照趋向相同性质与差异性质相配合、生态系统与生态局部相配合的原则,构建高等教育的完整合理教育生态体系,促进高等教育和谐可持续发展。     

柯尔克孜族舞蹈的文化生态传承与发展

古代柯尔克孜人的文化生态是指柯尔克孜民族及其游牧先民们更多的是依赖对生活的模仿,包括再现狩猎、游牧、采集、劳动、战争、婚嫁等生活场景与自然环境中创造了自己独有的文化生态和舞蹈艺术,柯尔克孜族舞蹈既有民族文化的多样性又有地域文化的独特性,柯尔克孜族舞蹈体现了柯尔克孜民族的民俗文化、风情习俗、思想观念和审美心理,本文主要在柯尔克孜族舞蹈文化与生态环境、柯尔克孜族舞蹈文化的多样性与传播、柯尔克孜族舞蹈的传承与发展等方面做了探讨.     

加快生态城市建设,提升环保治理能力

本文从突出规划引领、强化生态环保措施、发展环保产业、加强政策保障四个方面提出加快生态城市建设,提升环保治理能力的具体路径.     

结构性心理压迫对教师课堂教学的影响及其诊疗

本文通过对"结构性心理压迫"的理论建构,着重研究课堂教学中的教师个体心理情感,分析教师个体心理情感对于课堂教学的影响,给出舒解教师个体所承受的"结构性心理压迫"的诊疗方法。     

生态智慧创新的保护模式与实现路径

传统的生态智慧是当代中国建设生态文明和发展智慧城市所不可忽视的重要资源。生态智慧的传承与创新主要采用社会法的"被动保护"和知识产权法的"主动保护"两种模式。然而,这两种保护模式存在权利属性公私有别、主体范围不一致、权利内容形式各异以及权利保障适用的法律不同等方面的冲突。作为现代国家通行的保护创新的模式,知识产权保护制度在保护生态智慧创新中存在理念功利化,功能不可持续性以及保护机制单一等局限。针对这些局限,文章提出更新理念、重构生态智慧创新的"综合保护"模式,进而从宏观、中观以及微观上全面保障、保存和保护生态智慧的传承与创新。