中国古代经济史教学改革思路浅谈

高等院校开设的中国古代经济史是研究中国古代社会经济发展进程的一门边缘交叉学科。由于其内容庞杂琐碎,名词空泛抽象,加上时间距离久远,学生学习略有难度,不感兴趣。如何才能充分调动学生学习积极性,培养史学兴趣,笔者以为在教学中既要抓住重点,理清线索,善于运用比较方法,融会贯通,又需要综合运用多种教学手段,引导学生积极参与,只有这样,经济史的教学才会越来越好。     

哲学基本问题平台的改造

哲学基本问题平台的创生机制,决定了哲学的提问方法。思维与存在的问题平台有着严重的机制性误区,必须先行解决机制性问题。这涉及到问题平台营构的方法论革新。从生存保障出发,而不是从思维出发,这是新问题平台创设的关键之点。生存保障问题平台的诸环节为:世界的被给予(绝对在先)———身体的被给予(绝对在先)———生存的物质保障(生存保障)———生存的精神保障(生存保障)。     

洞庭湖区蓄洪垸生态补偿机制研究——以澧南垸为例

以澧南垸为例探讨的洞庭湖区蓄洪垸生态补偿机制,包括补偿主体、补偿标准、补偿方式及补偿运行机制等。补偿主体是中央和地方政府,并由政府补偿逐步过渡到市场补偿。澧南垸生态补偿标准约为6 000元/hm.2a。补偿方式有政策补偿、资金补偿、智力补偿等。政府部门要通过承担责任、制定规章、加强宣传等办法促使湿地生态补偿机制的有效运行,并制定一系列的生态补偿措施。     

论毛泽东的读书之道

毛泽东的一生用来读书的时间可以说是书读的最多的。毛泽东无论走到哪里,都保持的一种习惯——读书,坚持有"重点"、有"选择"地读书。毛泽东酷爱读书,也有自己独特的读书之法,比如不动笔墨不读书、联系实际读书法、古为今用读书法等,对于我们当代大学生读书也有很大的借鉴意义。     

马克思主义生态思想及当代启示

本文反驳了那些认为马克思主义没有生态思想或者马克思主义是反生态的错误观点,继而论述了马克思主义生态思想的主要内容,以及马克思主义生态思想对当代中国的启示和意义。     

关于“爱情、婚姻”的概念隐喻

以＂爱情、婚姻＂概念隐喻为例,从体验哲学、认知心理学角度探讨概念隐喻、映射理论及其认知和思维过程,把爱情和婚姻概念联系起来,作较深入的分析,透视概念隐喻隐匿于语言形式后面的心理认知过程、在语言中投射的表现及生活中由其扩展出的其他抽象概念。同时揭示了隐喻概念的体验性、派生性及形成机制。     

浅谈新课标下的反思性教学

新课标提倡教师进行反思性教学,本文通过调查分析了反思性教学的必要性,并且就如何开展反思性教学,和常见的反思性教学的方法及策略提出了一些实践性说明,注重理论联系实际,关注反思性教学的可操作性研究.     

加强和改进企业文化的思想政治工作

随着现代企业改革的不断深化,企业内部的文化建设和思想政治工作就变得尤为重要,特别是我们农垦企业在国民经济中发挥的作用日益显著。同时随着经济开放程度的提高,农垦企业内部的企业文化和思想政治工作就摆在了我们特别是领导者的面前。而加强和改进方法和方式是企业发展的关键。如何做好这方面工作也成了我们共同关心的话题。本文从农垦企业出发,寻求解决工作的新途径、新方法入手,探寻有效加强和改进企业文化思想政治工作的措施,以更好地促进农垦企业的健康、快速发展。     

中国公务员职位分类的现状与问题

在概括和划分中国公务员分类管理发展历史的基础上,通过与其他国家和地区的比较分析,总结出中国当前公务员职位分类具有分类对象广、分类主体多元、分类标准少等特点.通过对分类方法的设计和实施现状的研究,归纳出职务分类不科学、职级设计不合理、差异化考虑不足等设计缺陷,以及可操作性差、不具备事实基础和没有配套制度支持等问题,并针对性的提出了从政务类和事务类公务员的区分、中央和地方公务员的区分、职务与级别对应关系和配套制度完善等方面改进的建议.     

中国公民生态文明意识培育研究——基于马克思主义生态自然观视阈

作为人类文明发展史上的高级形态,生态文明是中国积极应对生态环境问题提出的发展目标,也是人与自然关系的一种新颖状态,其持续发展的不竭动力源于积极向上的公民意识。通过对马克思主义生态自然观的理论分析,并结合我国公民生态文明意识培育的现实情况,针对如何提高我国公民生态文明意识提出相应的措施。