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71.
China is a transitional and developing country with the largest population and number of farmers in the world, and shows a striking feature of urban-rural dual structure. The major content in China's rising modernization is the process of urbanization transformation, urbanization of small and middle-sized city in China should become the basic path selection. Which involves three important issues: concept, people, and institution. Only based on the modernization of concept, people and institution, there will automatically generate the modernization of industry, agriculture, technology and national defense, and thus consistently developing prosperous of both the country and the citizens.  相似文献   
72.
马成昌 《北方论丛》2017,(6):96-101
德勒兹对尼采解读的过程就是对尼采哲学不断利用与创造的过程.这种创造可概括为欲望、差异与生成.他将尼采的强力意志概念与欲望概念联系起来,欲望是一种生产性的积极力量而非匮乏性的补偿力量,渗透于个人、社会、国家等各个领域,一切生产都是现实的欲望生产.尼采哲学中力的概念为德勒兹阐释一种新的差异逻辑提供了动力,不同力的主次地位决定了世界的多元性与事物意义的多变性.在阐述差异概念时,德勒兹将尼采的悲剧思想与强力意志概念结合起来,实现了对差异的肯定.尼采的生成思想被德勒兹转化为块茎思维,是对树状思维的颠覆.德勒兹通过对欲望、差异与生成的阐述激活了尼采,表现出典型的后现代特征.  相似文献   
73.
我们从舍勒研究中有关人格是否是实体的争论开始,进而将人格存在规定为“行为实体”,并通过对作为“爱的秩序”的“行为实体”的进一步讨论来规定人格的存在样式,即“人格生成”.这种“人格生成”与人格的“个体规定”和“自身之爱”紧密关联在一起,或者说,只有通过人格的“自身之爱”和“个体规定”,“人格生成”才得以可能.人格最本真的存在样式,并非某种静态的“人格存在”,而是动态的“人格生成”.  相似文献   
74.
运用生成语法理论对汉语“被”字句的研究主要集中于以下几个方面:“被”字的语类特征;“被”字句的句法结构;带保留宾语或接应代词的“被”字句的生成机制等。本文回顾了“被”字句生成句法研究的历程,分析梳理了目前存在的问题,并就其今后的发展方向提出了建议。  相似文献   
75.
广州伊斯兰古迹二题   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过文献记载的新发现,将怀圣寺光塔存在的时间提前到北宋年间,并推断明人文献记载中的"金天教法"似与光塔塔顶之上的金鸡有关.  相似文献   
76.
晋西北山曲、陕北信天游、内蒙古原绥远地区的爬山歌 ,体例相同 ,词曲相近 ,共同构成我国北方单独的一个民歌圈 ,其生成与清代民国时期的“走西口”移民运动密切相关。在“走西口”过程中 ,晋西北、陕北人口大批向河套及大青山前后地区移居 ,形成以山西河曲、保德人和陕西府谷、神木、榆林人为核心的“河府移民圈” ,人口同源支持了民歌共性。长盛不衰的雁行式“走西口”生活 ,不断刺激着民歌的创造与发达 ,使三地民歌的交汇共生走向高潮 ,在发展中推动了三地民歌的同质化过程。  相似文献   
77.
78.
79.
翻转课堂的优点不容质疑,但在借用的同时将其本土化十分必要。本研究选取博士研究生作为翻转课堂本土化教学研究的对象,依据"教学设计与执教→倾听评论和建议→教学反思与修订教学策略→再施教与反思"的教育叙事方法,讲述内蒙古工业大学博士研究生英语翻转教学的故事。使用问卷与访谈方法调查学生对英语教学的评价,结果表明"生成性课堂"教学是学生最满意的部分,也是翻转课堂本土化中最有效的部分,但对教师是挑战。此外,翻转课堂在本土化的过程中还需要考虑学生课下自主学习英语的时间与他们课余时间总量的比例是否合适,以及学生对翻转课堂模式的认知与接受程度。  相似文献   
80.
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