甘肃通渭县“生殖健康服务进家庭”行动再掀高潮

甘肃省通渭县在县委、县政府的正确领导和支持下，扎实推进经常性工作和精细化管理，强力开展“生殖健康服务进家庭”行动，继续提升通渭人口计生工作水平，促进服务发展和保障能力。宣传瞢及生殖健康知识。印制了《生殖健康进家庭知识读本》4万册，发放宣传单、小折页等宣传资料4万余份；乡村干部在坚持入户发放生殖健康宣传资料、全面开展健康宣传教育的同时，     

中国/联合国人口基金第六周期生殖健康/计划生育项目的创新与实践

项目背景与意义 ＂十一五＂时期,中国的人口和计划生育事业进入了坚持科学发展观、全面深化综合改革、稳定低生育水平、统筹解决人口问题、促进人的全面发展的新阶段。新形势对人口计生原有的工作思路与工作方法提出了挑战,同时也带来了发展的机遇。如何抓住机遇、应对挑战,更好地履行职责,成为人口计生部门在＂十一五＂时期创新发展的重中之重。     

东巴教里的“署”所体现的生殖崇拜含义

东巴教里主宰自然的神──署，是一蛙头、人身、蛇尾的生命体。在纳西族神话传说中，蛙象征女性，蛇象征男性，署代表明阳交合衍生万物。随着历史的发展，男性的权力超出了女性，对署的解释强调的是蛇尾的作用。把署与龙对应起来看，能观察汉族龙崇拜源于生殖崇拜的痕迹。     

治疗性克隆的生命伦理透视

治疗性克隆不同于生殖性克隆,治疗性克隆以治疗为目的,有利于人类的健康和长寿,有利于人类社会的可持续发展.因此,区别对待生殖性克隆与治疗性克隆,充分认识治疗性克隆的生命伦理价值,理性分析治疗性克隆伦理争论的实质,在反对生殖性克隆的同时,积极地支持治疗性克隆,才能保证克隆技术朝着造福人类的方向发展.     

三言两语

甘肃敦煌市肃州镇计生办深入到辖区流动人口家中,为他们免费送去了艾滋病预防知识、避孕药具、服务联系卡、计生法律法规政策和流动人口服务证,并为已婚育龄妇女提供避孕节育技术等生殖保健服务。（武建军,甘肃省敦煌市肃州镇计生办,邮编：736200）     

关于克隆技术的伦理审视

克隆技术及其应用问题关涉到人类社会自身,并直接对人类伦理道德造成巨大的破坏和冲击,引起了全球范围的激烈争论。克隆技术又可以区分为生殖性克隆和治疗性克隆,这两个方面应该区别对待。对于生殖性克隆应该坚决禁止,治疗性克隆则应该给予支持。     

科学:自然伦理的终结者

传统伦理是一种自然伦理,它是建立在生物生殖关系和血缘关系基础上的人伦关系原则。一旦人的物质生产真正替代和超越人的动物性的繁衍生殖性质,人的自然伦理关系就不复存在。而摆脱这种自然伦理的物质基础就是生物生殖的科学和技术。     

安溪贫困母亲养殖牛蛙脱贫

江西省新余市仙女湖区把提高农村妇女生殖健康素质作为人口计生部门参与新农村建设的切入点，以增强育龄群众生殖保健意识为突破口，扎实开展“关爱妇女生殖健康服务村村行”活动。     

以人为本，改进高校计划生育工作

实行计划生育是我国的一项基本国策。在改进高校的计划生育工作中,应完善计划生育工作模式和工作机制,以适应人口形势的需要和计划生育对象或者说人民群众的需求,特别是计划生育工作如何进一步适应高校的具体实际需要。当前我国计划生育工作已经取得较大成效,在人口再生产从高出生、高死亡、高增长到低出生、低死亡、低增长的历史性转变的情况下,计划生育作为生殖健康中的重要内容之一,同时也作为生殖健康中有争议的敏感问题,面临着一个新的挑战。因此,我们来探索如何完善以人为中心全面发展的人口与计划生育新的工作模式和工作机制是非常必…     

鲁迅、果戈理《狂人日记》之比较

虽然鲁迅的《狂人日记》在体裁、故事情节发展等方面都借鉴了果戈理的同名小说 ,但是 ,由于果戈理的《狂人日记》只是简单地通过“狂人”的遭遇表现当时沙俄社会的腐朽和丑恶 ,因此 ,就没有鲁迅运用象征的手法在其作品中将具有几千年历史的“仁义道德”概括为“吃人”以及对“吃人者”遍布在社会各处的认识等内容“忧愤深广” ,更兼之鲁迅是站在启蒙立人的角度对封建宗法制度进行彻底否定并表现出复杂的内涵 ,这更使果戈理的《狂人日记》与之相比而显得缺乏那种磅礴大气和厚重感。