老爸和“将军肚”的PK赛

去年6月份，老爸老妈终于搬来和我们一起生活。从此淡出了生意场，本来以为老爸会很不适应，没想到他老人家很快投入了另一场轰轰烈烈的战斗中——消灭将军肚!     

活性蜂王浆篇：蜂王吃的蜂王浆

霉气味居室内的衣箱、壁橱、抽屉常会散发霉味,可往里面放一块香皂,霉气味即除。也可将晒干的茶叶渣装入纱布袋,分放在箱、橱、抽屉的角落,不仅能除霉味,还能散发出一丝清香。香烟味可用蘸了醋的纱布在室内挥动或点支蜡烛,烟味即除。厨房异味在锅中放少量食醋,加热蒸发,厨房异味可除。油漆味在室内放两盆冷盐水,或将洋葱片浸泡盆中,一至两天漆味便除。花肥臭味可将新鲜桔皮切碎掺入液肥中一起浇花,臭味即可消除。鱼腥味炒菜锅有鱼腥味时,可将锅烧热,放一些用过的茶叶,鱼腥味就会消失。卫生间臭味将一盒清凉油或风油精开盖后放于卫生间角落处…     

一壶米酒的意外之喜

说到我的第二次婚姻,不怕你笑话,是由一壶米酒促成的。1950年,我在解放四川的战斗中负了重伤,右眼被弹片击穿,右腿踝骨被穿透,腿底板被炸飞半边。从此,我成了瞎眼瘸腿汉。1953年,我复员回来,妻子见我这副模样,便带着小孩走了。我成了孤独的单身汉,好在组织上安排我到一所完小当老师,我才有了生活的勇气。在人生灰暗的日子里,只有学生能安慰我,帮助我,给我带来欢乐。我所教的学生,个个天真无邪,可亲可爱。下课后,他们帮我做这做那,让我找到了当老师的尊严和人世间的温暖,觉得有了学生就有了家。一个星期天,我班上的学生小桂带着姐姐来学校看…     

女人的天堂——印尼米南卡包

印度尼西亚西苏门答腊省的米南卡包,是世界少有的“女人的天堂”。这里至今仍流行女人向男人求婚、房屋财产权隶属女人的习俗。当女孩呱呱落地时,人们总是兴高采烈,热烈庆祝。人类学家认为这是一个母系社会,只有母系亲属才拥有继承权,一旦家庭中无女性后代,这个家庭便已名存实亡。 米南卡包是一个狭长地区,濒临印度洋。这里山明水秀,景色优美。在山乡腹地,到处是翠绿繁茂的热带原始森林、     

浙江省老年文化产业分析——兼对发展我国老龄产业的几点建议

随着经济的发展，物质生活水平的提高，老年人的生活方式和消费观念与以往相比有了较大的变化，从过去仅满足于较低层次的吃穿等生存消费，发展到追求满足心理需求的休闲、教育、体育、旅游等较高品味、高层次的精神文化消费，由此带动并形成一门新兴的老龄产业——老年文化产业。     

梦想的凳子

都快8岁了,他10以内的加减法还是算得一塌糊涂。父亲把墙根下玩打石头的他拽起来,给了他一个书包说,上学去吧,什么时候识得头迎上下了,就回来种地。 父母一天到晚想着他能有一个正经营生。有一年秋天,他蘸着黑墨水,在自己家的墙围子上,画了一个四角的亭子,几棵高树,还有一片波光粼粼的水。邻居说,这孩子画得不赖,将来当个画匠吧。他以为,他将来能当走村串户的画匠了,就有意无意地留心看画匠干活。那年,有一个人给他大舅家画墙围子,也画了一处山水,还题了“桂林山水贾天下”的字,他明知道那个“贾”字错了,但没敢讲出来。     

实用主义教育理论与生活教育理论的比较

本文就“教育即生活”与“生活即教育”、“学校即社会”与“社会即学校”、“做中学”与“教学做合一”三个方面，对杜威实用主义教育理论与陶行知生活教育理论进行比较。文章认为，陶行知的教育思想固然受到杜威的影响，但两者又有质的差异。生活教育理论不是对杜威学说的简单沿袭，而是陶行知批判地吸收、借鉴，并结合自己的教育实践总结出来的一种新的理论创新与超越。     

张謇与金沧江诗之比较

张謇和金沧江分别是中韩两国的历史名人，这两位同时代的异国知己都为后人留下了丰厚的精神财富，诗是其重要内容之一。虽然他们有不少相似之处，但由于两人生活国度不同、生活境遇不同、生活阅历不同、所追求的事业和目标各异，因而其诗的思想内容和艺术风格也大相径庭。     

可乐、沙发、土豆文化威胁国人健康

英国发现儿童“果汁饮料综合征”,这是由于人工合成色素和香精可引起的过敏反应,如哮喘、喉头水肿、咳嗽、鼻炎、荨麻疹、皮肤瘙痒及神经性头疼。可乐型饮料过量饮用,会导致钙、磷比例失调,影响儿童发育。欧洲的“可乐反对派”家长全都不允许孩子喝可乐,因为可乐有成瘾性。沙发     

回归生活世界重建德育模式

传统的思想道德教育模式远离现实生活,面对思想道德领域层出不穷的新问题,改革传统的思想道德教育模式势在必行.道德教育改革与发展的价值取向应是回归生活,道德教育内容、德育方式、德育原则等都应围绕回归生活来重建.