论唐君毅的人生观——读《人生之体验》

唐君毅的人生观是建立在其心本体论哲学的基础上的,他对人生的一切看法和观点都强调了心的主导作用.他认为,生活之价值在于如何启迪人生的智慧、发现人生的真理、保持宁静的心境、确立自我之精神、体验价值之存在、发现人生之价值;要注重心灵之发展,心灵存在于自然世界中并在自然世界中发展、应注重心灵之自我肯定与自我超越、心灵在精神世界的发展.对自我生长之途程,唐君毅提出了十种生活内容之形态,即十层人生境界.     

你是我们的孩子

我从襁褓中的婴孩蜕变成一景美丽的花，而数年如一日娇惯我、疼惜我的外公，却经不住岁月的蹉跎．渐渐失去力量。丢失记忆，成为一个需要人照顾的孩子。     

一碗刀削面

我这辈子吃过不少美味佳肴，可最让我难忘的，还是30多年前在部队时，老首长给我送来的一碗刀削面。     

乐在“退”中

天旋地转，物换星移。人事有代谢，往来成古今。自然规律，概莫能外。生命的意义，不在寿命之长短；人生的价值，在于把握每一天。花开花落，心则安达；退中求乐，不亦乐乎!     

浅谈用陶行知生活教育思想指导语文综合性学习

怀着对人民教育家陶行知的无比崇敬,我参加了2006年11 月在西南大学举办的全国陶行知乡村教育思想与新农村教育改革学术研讨会.这次研讨会,我深受震撼与鼓舞.在90高龄却葆有青春激情的中国陶研会会长方明老先生的引领下,我知道了 "捧着一颗心来,不带半根草去"的陶行知,"千教万教教人求真" 的陶行知;"爱满天下"的陶行知,"万世师表"的陶行知……古圣寺无言的墙壁处处彰显着陶行知教育思想的光芒.在先哲陶子的思想烛照之下,我感受到自我的微小与振奋.     

他山之石

长三角将建立社保跨省转移制度中国政府网近期发布的《国务院关于进一步推进长江三角洲地区改革开放和经济社会发展的指导意见》提出,要把长江三角洲地区建设成为亚太地区重要的国际     

此情可待成追忆，只是当时已惘然

[简评] “此情可待成追忆，只是当时已惘然。”作者借此要提醒我们的是“置身近处更要领悟到这实际存在的爱与真情。”文章贴近生活，选取生活细节去诉说对生活的感悟，同学的关心、母亲的记挂历历在心头。故而读这样的文章，总为作者的真情所打动。这在抒情泛滥的今天，在议论不着边际的试卷中，突然发现这样一篇独抒真性灵的佳作，则确令人感到“清爽”。     

新课程背景下小学作文随机训练初探

新课标指出：“作文教学应贴近学生实际，引导学生关注现实，为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间。”作文是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。如果仅仅局限于教材安排的每学期八篇的习作训练，那是远远不够的。我们要在教学实践中，及时联系学生生活实际，抓住有利时机，结合有关活动，见缝插针，因地制宜，因势利导，有效地进行随机训练。让学生明白生活就是作文，作文是生活的需要。培养学生习作的兴趣。建立起作文的自信心，掌握一些表达的技巧，使作文变成他们生活的一部分，焕发生命的光彩。下面谈谈笔者在此方面的探索与实践。     

沉思录

虽然你打算活三千年，活数万年。但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一。虽然那已逝去的并不相同，但现在对于所有人都是同样的。所以那丧失的看来就只是一单纯的片刻。因为一个人不可能丧失过去或未来——一个人没有的东西。有什么人能从他那里夺走呢？这样你就必须把这两件事牢记在心：一是所有来自永恒的事物犹如形式，是循环往复的，一个人是在一百年还是在两千年或无限的时间里看到同样的事物．