乌托邦的生活方式简论

在莫尔描述的乌托邦社会中,人们具有宗教信仰的自由;在生死问题上,人们采取“安乐死”的态度;乌托邦生活方式的总体原则是快乐;乌托邦社会的生活十分强调集体性。在这样的社会中,人的个性和自由在某种程度上受到压抑。     

宗教政策与公共精神生活管理的内在联系辨析

科学的宗教政策，可以减少人与之间和组织与组织之间的冲突，在促使信教群众有序参与社会活动的同时也积极推动信教群众与不信教群众的合作，从而实现社会精神资源的配置效率。从这个意义上说，中国共产党宗教政策的实践和社会主义宗教论渗透到公共精神生活管理之中，为科学发展观，构建社会主义和谐社会提供了重要的社会基础。     

关于新时期高校德育创新的思考

新时期高校要认真分析面临的新任务,确立与时代发展需要相适应的新的德育观,并应从德育内容和德育方法上进行创新。     

试论培训后勤职工与发挥后勤德育功能

高校后勤具有很强的德育功能。培训高校后勤职工具有多方面的重要性。高校后勤工作具有繁杂性,微利服务性和部分福利性等特点。队伍和素质参差不齐、年龄老化、学历偏低、劳动技术较弱和部分职工打工仔意识强,主人翁意识弱等现状表现出了搞好后勤职工培训的必要性和紧迫性。因此,要对后勤职工搞好四个方面的培训,通过四条途径发挥其德育功能。     

胡锦涛在天津强调：决不能让一个困难群众挨饿受冻

2002年2月11日至12日,正值农历除夕和春节,中共中央政治局常委、国务院总理朱镕基来到地处祖国大西南的重庆市,代表党中央、国务院和江泽民总书记看望、慰问重庆人民,同山城3000万干部群众和三峡库区移民一起辞旧迎新,欢度马年春节。     

打造“双语”教学系统工程

记者就现代维吾尔族大学生恋爱观的问题。来到新疆大学的一个女生宿舍进行采访。一位维吾尔族女孩说：“我认为大学生谈恋爱没有什么对或错，那纯属个人行为。在大学里谈恋爱也是一种了解社会生活的途径。好多大学生刚从紧张忙碌的高中生活走到了大学校园，离开了家乡，又面对每天大量的闲暇时间，不知该如何消磨。孤独感便油然而生，这需要建立一种异性间的亲密关系来填补这个空间。”     

离婚不离家：一路风光还是一地鸡毛？

据《北京晚报》报道,根据北京市民政局的统计,2003年北京市共有3万对夫妇离异。当婚姻生活无法维持时,离婚是无奈而明智的选择。在我们这个多元化的时代里,有这么一群离婚男女,他们虽然已经解除了一纸婚约,但仍然生活在同一屋檐下。是什么原因造成了这样尴尬而又无奈的现实?虽然已经不是夫妻,却仍然朝夕相处,他们该如何面对昔日那张亲切而熟悉的面孔?他们之间又将演绎怎样的故事?时尚的“临时家庭”让他们乐此不疲陈浩和袁琦走进了婚姻没多久,他们怎么也想不到,恋爱时描绘得五颜六色的婚姻生活,在现实的天空里竟如此单调乏味。应该说,陈浩和…     

当前德育在创新人才培养上的不适应性表现及原因浅析

本文从当前德育在创新人才培养上的不适应表现出发,分别从德育理念、德育方法、德育内容等角度,深入分析了当前德育不适应创新人才培养的深层次原因,并进一步强调要提高我国德育改革的针对性和时效性,以适应创新人才的培养需要。     

新鲜出炉的BoBo族

或许化着金属妆一脸酷相的新人类让你感到莫名其妙;或许漂泊不定没心没肺的“飘一代”让你觉得难以接受;或许追求格调追求享受的小资让你感到造作、矫情……当你被一个又一个新名词晃得眼花缭乱的时候,     

论高校教师的师德建设

高校培养人才的质量如何,师德建设是关键。“以德治教”就是要以德育来导向智育,师德建设是高校德育工作的前提。教师的师德建设应引起高度重视,要努力提高教师自身的素质,加强教师的道德修养,坚持教书与育人并重,建立师德教育的有效机制。