生活世界：人的自我生成之域

生活世界并非现代哲学的一个枝节性概念,而是其核心概念。它所代表的实际是一种世界观——生活世界观,是一种思维方式——生成性思维,是一种人的观念——人的生成观念。虽然同为生活世界观,但对于生活和生活世界,不同的现代哲学家有不同的理解。现代西方哲学家所说的生活只是指人的日常的精神生活,其生活世界仍然是一个抽象世界;而对于马克思来说,生活世界则是日常生活与非日常生活、物质生活与精神生活的统一,这才是人生活于其中的真正现实的生活世界。     

总结经验 理清思路 再图新发展

改革开放以来,平邑全县上下以经济建设为中心,积极探索,锐意进取,在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,取得了巨大成就。改革开放的第一个十年,国内生产总值以年均20．8％的速度递增。实现了国民经济的空前繁荣。经过三年的治理整顿,1993年至1999年以年17．9％的速度递增,平邑国民经济走上快速、健康、稳定发展的轨道。1999年,实现国内生产总值44．01亿元,比1978年增长了35．7倍,年递增18．72％,地方财政收入为1．68亿元,增长了14．1倍,年递增13．8％。经过改革开放以来20余年的发展,平邑国民经济发生了翻天覆地的变化,农业和农村经济得到快速发展,工业经济已发展成为支柱产业,交通、通讯等基础设施目臻完善,国民经济结构趋于合理。一、二、三产业全面发展。人民生活水平和质量显著提高。     

初中历史教学与学生德育培养——以部编版八年级上册第七课《抗击八国联军》为例

"德育即育德,也就是有意识地实现社会思想道德的个体内化,或者有目的地促进个体思想品德社会化。"在初中历史教学过程之中对学生加强德育渗透,不仅有利于学生树立正确的价值观,并且也有助于教师的教学。历史学科是对浩瀚历史事件、人物认知的人文社会教育学科。通过中学历史课程的相关学习,提高学生们的历史核心素养,认识并弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。     

选择低碳生活,告别十面"霾伏"

2013年我国25个省份,104个城市都深中"霾伏",并达到重度污染程度.中国的PM2.5远远超过了世界卫生组织监测标准,空气污染惰况严峻,华北、华东和华中,年均指数接近每立方米80微克,甚至超过了撒哈拉沙漠,雾霾天气给人们出行、生活带来了极大的困扰,同时也危害人们的身体健康.雾霾天气值得我们反思,我们总是只看到眼前的利益,不管不顾今后,等到食之恶果又开始摇旗呐喊,如此这般,才造就了今天恶劣的天气,对我们每一个普通人来说,步行出门,骑自行车上下班,不用一次性筷子等等,都是针对雾霾天气的对策,让我们从身边小事做起,选择低碳生活,平时爱护环境,保卫我们的家园.     

哲学走向生活与生活化的哲学——陈先达教授访谈录

曾经有人说过,如果想难倒一个哲学家,只需要提出一个问题,就是"哲学是什么?"。哲学,作为一门古老的学科发展到今天,人们存在着对哲学的多维认识。其中有一个观点在当代尤为受到关注,就是哲学要走向生活,乃至要成为一种生活方式。哲学应该如何走向生活,在具体的生活中,哲学应该呈现出怎样的状态,是当今哲学界必须面对的问题。针对这一问题,我刊特别访问了我国著名哲学家,中国人民大学陈先达教授,就哲学与生活的关系及哲学在生活实践中的意义进行了交谈。     

论“生活儒学”与“生活的儒学”

最近韩国成均馆大学国际学术会议的主题"生活儒教"实际上就是"生活儒学"。"生活儒学"是由中国学者提出的:大陆以黄玉顺的"生活儒学"为代表,台湾以龚鹏程的"生活的儒学"为代表。"生活的儒学"主张将既有的儒学运用到当代生活中去,但会带来严重的问题:既有的传统儒学由形上学和形下学两个层级构成,其形下学的帝国伦理政治哲学是原教旨主义的,而其形上学的心性论人性论则是先验论的,都不适用于现代社会生活。因此,"生活儒学"主张超越传统帝国儒学的"形上→形下"架构,揭示更为本源的"生活存在"观念,在这种"大本大源"上重建儒家的形上学、形下学,从而有效地解决现代社会问题。     

凉山州农村低保制度减贫成效、问题和特殊挑战——基于甘洛县的分析

对四川凉山州甘洛县的调查研究表明,农村低保制度建制逐步完善,救助人数和家庭明显增加,农村女性、老年人和未成年人救助率增高,保障标准缓慢提升。但是,该县农村低保制度也面临着制度内普遍性问题和制度外的特殊挑战。制度内普遍性问题表现为：制度运行公平性不足、救助待遇低制约购买力、评审程序不规范激发社会矛盾、社会化发放推行难、制度监管缺位。制度外的特殊挑战则包括：因灾致贫人数多、矽肺病和艾滋病患等特殊困难人数增多、地方政府财力严重不足、人口自然增长率高。这些因素对农村低保制度减贫成效的精准性和公平性构成了损耗。基于反贫困政策体系的整体性视角,本文从社会保障制度与其他社会反贫困政策两条路径提出了对策建议。     

社会主义核心价值观引领下高校隐性德育探析

以社会主义核心价值观引领高校隐性德育具有其必然性,这是由社会主义核心价值观自身的特质决定的,也是提高高校隐性德育有效性之所需。社会主义核心价值观引领高校隐性德育主要通过发挥教育者在引领中的作用;制度建设要蕴含和体现社会主义核心价值观的内容和要求;实践活动和校园文化建设要体现社会主义核心价值观的要求等途径来实现。