《方言》用字与《说文》初探

《方言》中的文字,《说文》真正不收的有405个,这些字有的反映了方音,有的声素寓义.它们一方面客观地记录了各地的方言词语,另一方面使形声字的数量急剧增加,导致大量异体字的产生.     

《成都仿古文化街区社会用字调查研究》社科规划项目受到成都市政府领导高度重视

成都大学文学与新闻传播学院刘兴均教授与崔雪梅副教授合作的成都市2010年度社科规划结题项目《成都仿古文化街区社会用字调查研究》,经走访考察,历时半年完成。其结题成果（连载于成都大学学报2011年第1期和第2期）上报成都市社科院,收入成都市社会科学界联合会、成都市社会科学院主办的《成都市社会科学研究重要成果专报》（第13期）。     

考释《论语》之“撰”

先秦诸子散文《论语·先进》中用"撰"字仅一例,历代注家、辞书对此字有诸多阐释,但其在文中的准确意义却应紧扣行文的内容加以认真辨识,切不可囿于旧说,人云亦云。     

武汉街道招牌用字不规范现象管窥

通过对武汉市街道招牌用字不规范现象的调查 ,指出了街道招牌用字不规范现象的种种情况 ,并分析了其形成的原因和危害 ,提出了治理的措施     

大众媒体用字规范问题简论——以《扬子晚报》为例

语言文字规范尤其是社会用字的规范问题，历来都是人们关注的焦点。大众媒体受众广泛、影响巨大，其规范用字问题特别值得重视。《扬子晚报》锐意进取，开拓创新，特色鲜明；但是在语言文字应用方面仍有少量失误。江苏大众媒体过去在规范用字方面已经取得了较好的成绩，今后应继续努力。大众媒体要提高认识、掌握标准，抓住重点、细心辨析，提高修养、勤查多问，依靠群众、科学管理，为推动语言文字规范化作出自己的贡献。     

汉四家《诗》说大义浅探

汉四家<诗经>学在经文用字和对具体诗句的解读上有差别,但要旨并无不同.它们以儒家思想为中心,围绕"礼",具体阐发了儒家关于夫妇、父子、君臣等的等级伦常思想及乐的功用.     

早该纠正的逻辑错误──关于假借性质之我见

本文对２００年来关于假借的论争进行了简要评述，运用现代语言文字观，并结合汉字发展的历史事实，论证假借是汉字的重要造字方法。     

中医古籍识读的新理论、新工具——《中医古籍用字研究》评介

金陵沈澍农先生的《中医古籍用字研究》，2007年由学苑出版社出版。这是一部中医古籍文字学、训诂学方面的力作，不但建立了识读中医古籍难字的新的理论体系，从宏观上把握了辨识疑难字的内在规律，填补了目前中医古籍文字识读理论乃至汉语古文字研究的空白，而且义例丰富，直可以作中医难字或难解词语识读的工具书、教科书。漏夜捧读，拍案击节，不忍独享，略述体会。     

简帛医书文献用字考据与古籍文献整理研究

现已出土公布的简帛医书文献主要有《关沮秦汉墓简牍》之《病方及其他》、"马王堆医书"、"张家山医书"、《武威汉代医简》、《万物》等五套。此外,其他已出土简帛材料的零散医药资料,因其不成系统,故未作详考。简帛医书长埋于地下,其特殊用字数量丰富,且有些特殊用字不见于其他性质的古籍中,给古籍的阅读和整理造成了很大的障碍。因此,简帛医书文献用字考据将对学术研究具有重要意义,它可作为古医籍文献校勘整理的重要依据,又可为其它古籍整理提供字型、字义例证和有力补足。鉴于简帛医书用字考据与古籍整理的互鉴性,我们认为古籍文献整理应把握以下要点:注重古籍文献考证对用字研究的基石作用、将古籍文献材料的地域性与时代性纳入用字研究的考量域、古籍异文材料应为用字研究的重要文献。