诗学建设的一块丰碑──艾青《诗论》初探

艾青的《诗论》是中国现代诗学建设的一块丰碑。艾青《诗论》主要探索了四大问题：首论'诗美',认为这是同'真'、'善'统一在一起的、特定范畴的人性的美,是依附于人类关系中向上生活的外形;次论诗的形象思维,揭示了生活、想象、真实世界之间有机构成的规律;三论内容与形式的辩证关系,立足于'诗是生活的牧歌',而诗的散文美则是对生活最真情的传达;四论诗人的素质修养,提倡诗人必须以提高人类崇高情操作为诗学追求的终极。     

“田园”异趣“隐逸”别情——陶渊明与王维比较

本文从隐居动因、方式以及田园诗的思想内容和表现手法等方面,对陶渊明与王维进行了多角度的比较,以求深入揭示他们在田园诗创作中的个性特点     

陶渊明对田园世界的审美发现

隐逸诗人陶渊明以他自然,真淳的诗风,安贫乐道的人生体悟,在中国文学史上彰显出独特的艺术魅力.在追寻人生自我价值的道路上,时官时隐的陶渊明在矛盾中寻求到了心灵的归宿.对于田园世界的探寻,儒家的"独善其身"和道家的"天人合一"思想都对他产生了一定的影响.他发现了田园世界的美,以苦为乐,沉醉其中.陶渊明的田园世界有着独特的诗化的审美意象,与酒为伴,以菊为友,快意山林,乐守田园,为后世隐逸诗树立了典范,从而开创了田园诗派,同时也为士大夫文人建立了一个桃花源似的精神家园.     

陶渊明劝学

东晋大诗人陶渊明不为五斗米折腰,弃官返乡,过起了田园生活。他每日饮酒作诗,倒也自得其乐。不料,他有一天遇到了一个难题。     

盛唐山水田园诗的悲剧蕴涵

盛唐山水田园诗歌具有强烈的悲剧意识和悲剧精神。文章以儒家的修身养性、道家的自然无为与佛教的境界追求作为论述的理论基础,具体分析了山水田园诗歌在人生理想、前途命运和信仰追求上的悲剧蕴涵。并以孟浩然、王维的诗歌加以说明。     

郫县：至美田园 统筹发展

位于川西平原腹心，地处成都市西北近郊的郫县，是享誉全国的豆瓣之乡、蜀绣之乡，是古蜀文明和中国农家乐的发源地、全国首批文明县 城、全国绿化模范县、全国绿色小康县、全国科技进步县、国际都市农业示范区、全国休闲农业与乡村旅游示范县，享有“银郫县”和“成都生态优活区”之美誉。     

魂牵梦萦，我那田园牧歌式的生活

离开那座有菜园有花园的旧房子已经整整两年了。两年来。每当假日来临，我、丈夫还有儿子总是做好计划，迫不及待地想回到曾经居住了15年的旧房子，重温那田园牧歌般的怡然生活。     

田园之城 幸福花开——成都市温江区开创人力资源社会保障工作新局面纪实

今年以来,成都市温江区人力资源和社会保障局紧紧围绕＂两个率先＂战略目标和生态田园型现代化新区定位,以深化城乡统筹、整体推进现代田园城市建设为统揽,以＂民生为本、人才优先＂为主线,着力突出完善均等化公共服务体系、优化创业就业服务体系、建立人才开发服务体系＂三大要务＂,开创了人力资源和社会保障工作服务于＂生态田园型现代化新区＂建设新局面,为建成城乡居民最具幸福感的＂金温江＂提供了强有力保障。     

清新湿地 生态乐园

海上田园旅游区位于深圳宝安沙井街道,面积1.73平方公里。海上田园集游乐观光、休闲度假、会议培训、健身疗养、科普示范为一体,是国家AAAA级旅游景区。海上田园是全国农业旅游示范点,深圳市绿色景区,广东省、深圳市科普教育基地,广东省青少年科普示范基地,广东省生态宣教基地,广东省生态学会会员单位。     

壁上画卷

<正>当你在为新家挑选用途各异的装修材料、摆放在各个房间的家具,以及各种质地的窗帘时,是否也将足够的注意力放在了墙面上?作为一栋住宅必不可少的部分,墙在家中所占的比例也绝不算小。墙面若装饰得当,便能将硬装、家具等共同营