从《老人与海》看海明威的男性世界

探寻<老人与海>与海明威用其创作营造出的男性世界的关系,分析其男性世界的各个构成部分及其相互关系,有助于解读和呈现海明威个性极为鲜明的精神世界.     

儒理的召唤 传统的回归——浅析高明《琵琶记》的男权意识

《琵琶记》是一部具有浓郁男权意味的经典剧作。男权意识体现在女性形象牛小姐、赵五娘和男性形象蔡伯喈身上,它们主要表现为两个方面：一是男性对女性的审美追求;二是男性人生价值的定位。剧作如此刻意重提文学作品中并不鲜见的男权意识是为了维护和提升元代渐已失落的男性权威和儒理地位。     

觉醒与困惑——从“妇女主义”看艾丽丝·沃克的“日用家当”

以往众多关于艾丽丝.沃克的短篇小说日用家当的评论都是围绕黑人文化遗产继承这一内涵来分析故事中的三位女性角色,而其中自信,自负,白人化的大女儿迪依(Dee)成为众矢之的。本文主要从妇女主义的角度出发,重新审视和评价这三个女性角色,从而去揭示她们各自的女性意识和女性身份。     

两宋江南地区"冶游"之风与词人心理

本文通过描述两宋江南地区词人的冶游之风,展现其生活情趣和审美理想,并在分析"冶游"文化内涵的基础上,指出江南地区之所以冶游之风盛行,除了和江南地区经济的繁荣、冶游传统有关之外,实是因为宋代词人身处积贫积弱之世,在佳人命薄和文人不偶之间找到了共通的苦楚。     

性别歧视在美国英语中的反映

英语是一种带有性别歧视的语言,一些词及其用法具有明显的性别歧视特征.具体表现在一些表示职业或工作的传统词语以"-man"作其后缀;同一个词指男性或女性其内涵有褒贬的差异;以"man"泛指包括男女两性的"人"或"全人类";在名词的形式上,阳性词常常是阴性词构成的基础等方面.     

双重文化视阈中的他者——白先勇创作中的华裔男性人物形象解读

美国华裔男性不仅失去了性别优势,还同时面临着种族和文化的问题,族裔、文化、性别成为美国华裔男性主体构建中不可回避的因素,三者相互纠结,反照出其文化身份割裂的痛苦。对中西文化的取选,华裔男性经历了从逃避、退缩到徘徊于二者之间的过程。他们或者以一种自闭的方式试图逃离两种文化的选择,或者以一种退缩的状态承担着西方文化对华裔男性的偏见,或者在两种文化的徘徊中经历着心理变异和身份困惑,体现了作家本人对故国文化的无法忘怀,以及对异质文化融入的不情愿心态。     

论奥康纳残疾的“亚当”与女性意识写作策略

弗兰纳里.奥康纳是美国文学史上一个风格独特的女作家,被誉为"地方性天主教作家"、"圣经地带"灵魂写手。本文认为,在奥康纳的作品中,英雄气概和男儿本色销声匿迹,猥琐无能、堕落虚伪、冷酷残暴等丑恶形象随处凸显,由此形成她解构男性、父权的书写策略,显露她的女性主体意识和对整个男权世界的价值评判,残疾的"亚当"是其核心形象。     

女性主义的感觉世界 --苏青解读一种

本文认定苏青是一个独特而孤立的女性主义者。苏青作品的女性主义意义首先在于清醒地意识到男权社会集体无意识中女性在性爱中主体意识的失落。其次,她的作品不是一味地强调男女平等,而是肯定男女的区别以体现女性的特点和个性。再次,她敢于直面女性自身的缺陷和弱点,痛下针砭而不留情面。     

男性中心主义与“围城”意识——钱钟书小说的重新解读

男性中心主义与“围城”意识贯穿于钱钟书的全部小说创作当中,这一方面与那个特定的时代氛围息息相关,另一方面也是作为男性的创作家本人心理深层的男权观念在创作中的不自觉流露;而这几乎构成了近百年来中国男性作家创作的共同特色。     

逃离孤独——《凡墙都是门》、《破开》的女性体验问题

陈染的两个中篇小说《凡墙都是门》、《破开》诠释了女性主义运动的精神内质,但她没有仅仅停留在这个层面,而是更深入地挖掘了男女两性共同的人生体验──孤独感。作者希冀建立在平等和谐基础上的新型的男女同盟能够把人人从孤独中拯救出来。