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101.
唯物认识体系中,有纯粹的唯物自然观与人化的自然观、历史观,此外还有阳明心学与道家“无知之知”的第三等唯物认识观。第三等唯物认识观在唯物自然观与人化自然、历史观的基础上,升华而跨入认识人与社会、宇宙的更高的认识维度。阳明心学是承认物质世界的客观存在,其基础便是人化的自然、历史观,继而突出强调人的地位与价值。同时将“心”纳入“宇宙力”“万物规则力”的维度中,人与万物本为一体,而人心之灵明便是呈现这一共生构成体的路径。 相似文献
102.
103.
为了保障义务教育的质量,实现义务教育区域内初步均衡,提高农村地区和薄弱学校的教学质量,保障全体学生平等接受义务教育,国务院在2003年9月召开的全国农村教育工作会议上,下发了<国务院关于进一步加强农村教育工作的决定>.该<决定>明确提出"实施农村中小学现代远程教育工程,促进城乡优质教育资源共享,提高农村教育质量和效益.在2003年试点工作的基础上,争取用五年左右时间,使农村初中基本具备计算机教室,农村小学基本具备卫星教学收视点,农村小学教学点具备教学光盘播放设备并具有成套教学光盘".经过六年多的建设和发展,农村中小学现代远程教育工程工作取得了一定的效果,但也有很多问题值得我们去思考. 相似文献
104.
当前中国社会的多层次性与复杂性导致了纠纷的多样性,在纠纷的解决过程中,司法救济和非司法救济一直都发挥着不可替代的作用。司法权当然具备其独特的功能,同时我们也应看到其局限性与不足,所以从司法功能的局限为视角探讨在我国现阶段建立多元性纠纷解决机制是必要的。 相似文献
105.
106.
107.
吕柟理学在其实质上就是以“理气非二”为根本、以“躬行实践”为进路、以“心事合一”为目标的躬行实学,就是主张道德践履与事业实务的贯通为一,强调内在的德性之实有见之于外在的事业之实务的“明体适用”之学。 相似文献
108.
白寅 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2001,(1)
从禅宗对于中国诗歌、尤其是对于王孟诗派的影响着手讨论王孟诗派的形成及其特点,以禅入诗,诗中有禅,以禅喻诗,禅思与隐逸思想的契合,使王孟诗派形成了独特的风格、人格、隐逸思想和审美理想,进而成为有唐一代审美主流之一。 相似文献
109.
110.