清代南北园林演剧消长与南北戏曲嬗变

清代南北园林分别以士人园林与皇家园林为代表。清康乾以降,士人由园林退回书斋,由艺术转而专注学术,江南园林声伎渐趋衰落,士阶层引领戏曲发展的主导作用大大削弱。与此同时,北方皇家园林演剧却蔚为兴盛,清宫帝后大臣雅俗共赏的审美趣味引导了戏曲发展的主旋律。在南北园林演剧此消彼长以及戏曲审美雅俗嬗变的背景下,北方京剧逐渐取代江南昆曲占据了剧坛的主导地位。从士人园林到皇家园林,从昆曲到京剧,园林不仅在清代戏曲的发展中持续参与着戏曲艺术的构建,而且南北园林中各自形成的戏曲生态与接受主体,对清代南北戏曲的嬗递演进产生不可忽视的影响。     

颐和园：展示首都风采的舞台

颐和园始建于1750年,属清代皇家园林“三山五园”之一,主要由万寿山和昆明湖组成,总面积300.8公顷,园内现存的各式宫殿、园林古建筑面积约7万平方米,园藏文物3万余件,古树名木1600余株,是中国现存最完整的古典皇家园林,也是北京古都风貌的重要组成部分和标志性人文景观之一。     

圆明园遗址的遗产价值与申遗构想

圆明园遗址是1988年公布的第三批全国重点文物保护单位之一,属中国国家级的历史文化遗产。自1980年以来,关于圆明园遗址保护的问题,已出现了多次学术争议,在圆明园遗址的整治管理工作中,也暴露出一些现存问题。来自历史、文物、地理、城规、古建、园林、景观、生态、环境、水     

叶嘉莹：“弱德”之美

叶嘉莹,号迦陵,加拿大籍华人学者,南开大学中华古典文化研究所所长,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授,哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授。     

《皇家亚洲学会会刊》中的东亚“共同起源”与“分途发展”

19世纪末20世纪初,《皇家亚洲学会会刊》的日本学、朝鲜学研究使英国东方学的触角延伸到东亚,客观上呈现了中国影响下的东亚文化圈,为西方研究东亚打开一扇窗户。但是,在殖民主义、西方中心主义思想背景下,这些研究站在西方民族国家的立场上,挖掘朝鲜、日本民族化的发展,企图论证中国影响东亚的历史已经过去,使日本、朝鲜在价值观上与西方接轨,蕴含着日本、朝鲜从“东方之极”走向“西方之极”的思想。日本、朝鲜是东亚文化圈的成员。东亚文化是圈内各国认同的文化,它不会因为日本、朝鲜民族性的觉醒而消失。它只会包融西方文化,而不是被代替。中国学者应构建东亚的整体联系,提升东亚文化圈的集体认同。     

查尔斯·狄更斯的成名

狄更斯一生辛劳。青少年时期就懂得苦难。到了晚年生活富裕且远近闻名：1812年2月7日他出生于英国波特西镇，其父为皇家海军军需处职员。但不久家财破产，因拖欠债务而入狱，因而查尔斯不得不在幼小时出去打工，每周挣六个先令，达两年之久。     

解读科学团体形成初期的“伦敦皇家学会”

近现代科学的产生与发展的影响因素有很多，区别于“实验”和“数学”因素，“科学团体”不在于直接对科学方法、科学理论产生影响，而是作为一种平台，为“数学”和“实验”、为“科学”更好地发展提供潜在的力量支撑。本文就以“科学团体”发展初期，比较著名且具有典型性的“伦敦皇家学会”为例，解读它形成的背景及特点；分析影响其产生的因素；最后试图说明它给与现代社会知识生活的启示。     

中国能向英国学些什么

正不久前,中国总理李克强访问了英国。除了常规性的会晤、签署备忘录和碰杯外,李克强在英国还做了什么?依我之见,估计是实地观察和思考学习。在北京的媒体看来,中国是正在崛起的超级大国;而英国,是正走下坡路的老牌资本主义国家,值得称道的也就数博物馆和旅游业了。不过,中国总理李克强显然更清楚。对他来说,英国不光有世界一流的博物馆,还是一个值得深究的案例——英国是第一个实现工业化和城市化的国家,发展相对完善;此外,英     

殷墟宫殿宗庙基址考古发掘的新收获——读《安阳殷墟小屯建筑遗存》

2010年7月出版的《安阳殷墟小屯建筑遗存》①,公布了1981年在小屯村东钻探发现埋藏地下的整体布局呈＂凹＂字形3座大型排房式建筑基址的全部材料,是自1988年11月至1996年春陆续进行发掘以来,终于把丁组建筑群的大小不一的5座建筑基址发掘完毕的重大考古新收获。这组建筑基址是新中国成立以来,在殷墟的首次发现,并立即引起学术界的极大重视,为殷墟上世纪30年代发掘的53座宗庙基址的深入研究,提供了一组科学性强的考古学标本。     

新媒体环境下提升避暑山庄文化形象传播有效性的策略研究

避暑山庄作为中外驰名的旅游胜地,在其三百余年的发展历史中,形成了自己独具特色的文化形象,其对外形象传播应紧扣皇家文化的形象定位。在新媒体时代,避暑山庄皇家文化形象的内涵与外延亟需再探究、再挖掘,其对外形象传播的重心应放在:挖掘皇家文化内涵的"深度"、延伸皇家文化资源的"广度"、拓展皇家文化传播的"宽度"三个维度,从而提升其文化形象的传播力与影响力。