唐代本阶官位的形成与勋官地位的演革

周隋时期,府兵军号的滥授及其阶官化过程,削弱了这类军号原有的军事职事功能,却使得府兵制组织系统拥有了重要的品阶政治功能;府兵军号也因此成为周隋官阶体系中本阶官位制度重要的组成部分。与周隋时期主要依赖府兵制品阶系统来构建本阶官位制度不同,在吸收前代官阶制度成果的基础上,唐代的官阶体系顺应了当时政治环境与条件变化的趋势,分化出文散官、武散官及勋官三大品阶序列。其中,文散官与武散官最终摆脱了府兵制品阶系统的束缚,各自构建出独立完整的散阶序列形式,共同形成了唐前期特有的文武分化型的本阶官位制度。由府兵军号不断发展而来的唐代勋官,此时已不再充当本阶官位的重要政治角色,其所具有的政治地位与品阶价值呈现出低落化的特征;而其高级勋官仅具有形式化的开府权,十二等勋官整体被纳入到"比""视"官品的低端品阶结构之中。总之,唐代本阶官位的形成与勋官地位的演革,为后来官阶制度及职官制度的发展奠定了重要的政治基础。     

从西周青铜器铭文看“师”官的社会职能——兼论周王室对“师”官的赏赐特点

西周青铜器铭文中"师"官的社会职能多是与军事活动相关的,以及因军事活动的需要而衍生出的教育任务、行政事务等。西周王室对"师"官的赏赐活动也因国内政治形式的需要,出现赏赐物品品种多样性、赏赐活动带有强烈的政治功利性、以及加速了后代军功赏赐的进程等特点。     

从二元对立到第三空间杂糅——奥立维亚的双重文化身份认定之路

美国当代著名的华裔女作家谭恩美的第三部长篇小说《百种神秘感官》具有浓厚的后殖民主义特色,尤其是东方主义的神秘色彩。其女主人公奥立维亚是中美混血的“香蕉人”,为了全力美国化,她否认自己的华人文化身份,但是美国主流社会却将她视为“他者”,二元文化冲突使她陷入文化身份危机。困境中的奥立维亚放弃了对立的二元文化,接受自己的华人文化身份,用双重文化重塑自我,走出文化身份危机,进入了文化身份的第三空间杂糅,获得新生。奥立维亚的文化身份寻求之路经历了从东方主义的二元对立到第三空间的杂糅,是“他者”的典型身份寻求之路,这个文学人物的心路历程,对越来越多的流散族裔的寻根现象和文化认同经历具有案例价值,为民族文化交流和融合研究提供借鉴。     

方象瑛巴蜀诗文论略

康熙二十二年(1683)闰六月,方象瑛奉命典试四川,留下有关巴蜀的日记、诗歌及游记。日记关于巴蜀的内容主要是巴蜀自然形胜、人文古迹及巴蜀历经战乱后,人口锐减、民生凋敝的情况。巴蜀诗歌则大致可分为写景咏物诗、感时伤乱诗、凭吊怀古诗三类,佳作颇多。方象瑛巴蜀记游文情景理兼具,同为奉命典试四川而遗佳作,后人多将方象瑛《锦官集》与著名诗人王士祯《蜀道集》同列论之。     

河之洲

<正>省官不如省事在西晋王朝建立之初,晋武帝司马炎一度想有所作为,想要精简机构,淘汰冗官。大臣荀勖却一盆冷水浇过去,说道:"省官不如省事。"无论荀勖其人在历史上多么不堪,但他的这句话是有道理的。当面对一个素质低下、     

首席知识官（CKO）如何完善自己

首席知识官的出现,标志着企业已经过渡到知识管理阶段。各种正面或反面的因素呼吁CKO要在实践中不断完善自己。本文聚焦在CKO的个性及其应具备的技能,CKO的职能,CKO与组织内部的关系等三个方面对CKO进行研究,指出CKO完善自己的方法与途径,论证了企业要进行有效地知识管理,首席知识官的作用必将是无可替代的。     

依法治国重在治官

党的十五大确立了建设社会主义法制国家的目标。依法治国 ,建设社会主义法治国家 ,是国家兴旺发达和长治久安的关键性、决定性条件和根本保障。法律靠国家强制力保证实施 ,而操纵国家机器、行使国家权力的则是从中央到地方各级部门的官员。依法治国的实质与精髓 ,就在于作为法治主体的人民依法治权、治官。     

论罗马共和国军政制度的特点

罗马共和国是历史上军、政制度结合得最为密切的国家之一。本文着重介绍共和时期罗马主要的国家机构和高级军政官职产生和发展的情况、它们的具体权限和在扩张中所起的作用，并对这种双重性质的军政制度形成的原因作了一定的分析。     

中介性高等教育评估机构的科学定位

国外多种评估机构运作模式的形成都有其独特的历史原因和民族文化背景,与我国现阶段的客观实际不相符;要建立客观公正、科学有效的中介性教育评估机构,必须处理好评估机构与政府、高校、社会公众以及与同类评估机构之间的关系;具有独立法人资格的“民办官助”式的评估机构,是一种可供尝试的适合我国国情的中介性评估机构模式。