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751.
正负反馈、报酬递增律和混沌现象在自然界和人类社会中是普遍存在的。正反馈与负反馈交织一起构成整个和谐平稳而又错综复杂、丰富多彩的现实世界 ;正反馈与混沌现象的关系密切 ;非线性是复杂性问题的集中表现  相似文献   
752.
青年毛泽东主体意识的形成与其强烈的历史责任感紧密相联。特定的社会历史背景造就了青年毛泽东独特的主体意识。这种主体意识从根本上支配了毛泽东一生。本文从两个层面分析了青年毛泽东主体意识的形成历程  相似文献   
753.
自建区以来,由于种种原因,良庆区未成年人"两抢一盗"犯罪现象呈上升趋势,已严重影响良庆社会的治安。为减少未成年人犯罪,本文通过对未成年人"两抢一盗"犯罪特点和原因的分析,提出了预防未成年人"两抢一盗"犯罪的对策和建议。  相似文献   
754.
755.
已故北京大学徐通锵教授曾提出过这样一个问题:美国语言学和中国语言学原本几乎处在同一起跑线上,为什么却走了不同的道路?笔者将这一发人深省的问题命名为"徐通锵难题".徐通锵先生自己对这一"难题"的解答,可名之日"徐解";笔者对这一"难题"的解答则名之为"鲁解".中外史实证明,国家之强盛必然带来其学术文化的强势,这即是笔者提出来的"国力学术相应律".近年中国持续发展,综合国力大增,中国语言学人自可循"不崇洋,不排外"之原则,以中国语言学的优良传统为根源,取西方以及其他地区的语言学的精华而融通之,坚定地走自主创新之路,建设创新型的中国语言学.  相似文献   
756.
配重是食品包装中的一个不可缺少的环节。目前,生产实际当中亟待解决的问题是如何提高配重的效率和质量精度,而配重首先要解决的问题是随机变量自身条件分布的问题。本文运用随机数学的方法,给出了离散型随机变量的条件分布律和连续型随机变量的条件概率密度,从而解决了食品包装中的相应问题。  相似文献   
757.
从"倚声"论唐宋词体之形成与初步发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
词不同于诗,属"倚声"而作、合乐而歌的韵文体格.词所倚之声,最初是唐俗乐歌曲,其文体结构的形成与发展深受曲体结构约束.唐五代文人制词注重"倚声"谐唱,然依创作惯性引近体诗律为句,为词体"律化"发轫.北宋以来,文人词创作在"倚声"与"依律"之间各有取舍."倚声"家沿续唐五代制词谐唱之传统,又复增衍"慢"体与前代令曲并称;"依律"者"以诗为词",导致"词"与"俗乐"分离,重拾"正声"以配"雅词".  相似文献   
758.
黄滔是晚唐三大律赋家之一,他的赋题材多样,而以咏史怀古赋最为出名,前人认为其咏史怀古之作多借古以刺今,但主题单一,其实不然,其中也多颂美之作。而韵散结合和渲染笔法的运用是黄滔律赋的两大主要艺术特点。  相似文献   
759.
清朝平定阿古伯之乱后在新疆建省,在行政体制上废除伯克制等制度,建立各地道、府、州、县。在司法制度上废除了“查经拟罪”等做法,适用清律规定的实体法律和司法程序。在新疆融入全国统一司法制度体系的同时,采取了一些变通性的做法,主要体现在变通新疆命盗案件办理章程。对此,学界有评价认为是从新疆实际情况出发的,但实际上,变通命盗案件办理不利于国家司法的统一,同时在程序上损害了案件人犯的司法权利,也不利于提升案件审理质量。究其实际,只是新疆首任巡抚刘锦棠治新时期,为方便自身统治采取的一项权宜之计,至清末新政后予以废除。  相似文献   
760.
梁满仓 《求是学刊》2016,(6):137-151
魏晋南北朝"礼"与"法"的结合,既是西汉以降的继续,也是这个过程发展的新阶段。魏晋南北朝时期的礼法概念不同于两汉,不但指国家礼仪制度和法律,还包括家礼和家法。与礼法概念相同的还有"礼律"。礼律并列的概念更是直接地反映了礼法的结合。礼法初步结合大致发生在汉末三国,紧密结合发生在魏晋以及北朝北魏孝文帝太和以后。礼法紧密结合的一个突出特点,表现为二者在思想认识、法律制定、司法实践等方面的全方位结合。魏晋南北朝时期礼法结合的紧密程度是前所未有的,二者你中有我,我中有你,连成了一个有机的整体,有机结合可以说是魏晋南北朝礼法结合区别于前代的特点,具体表现为礼制执行的刚性化,刑事案件中的礼法结合,不因礼废法,法不离礼独行几个方面。礼与法的有机结合无论在礼制发展史还是法律发展史上都是一个非常重要的事情。自此以后,这个有机体就变得牢不可破,一直影响至今。  相似文献   
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