深远、高远、平远:从杜甫、李白、王维诗歌看盛唐诗歌之美的三个维度

盛唐诗歌是华夏民族文学史上的一个高峰。诗圣杜甫以其忧国忧民、悲天悯人的情怀为盛唐诗开出了深远美之维度;诗仙李白以其古风之志和不羁气骨为盛唐诗开出了高远美之维度;诗佛王维则以其宁静平和的心境为盛唐诗开出了平远美之维度。     

和谐社会建构中的气象灾害管理探析

气象灾害对社会的影响极大,在和谐社会建构过程中,气象灾害管理是重要任务之一,也是实现人与自然和谐相处的主要指标之一。气象灾害不仅影响个体（身心）和谐,产生心理和生理方面的恶性循环,造成极大的心理创伤;还会影响社会整体（群体）和谐,严重威胁人民群众的生命和财产安全,引起社会恐慌,瓦解社会正常的秩序与运转机制。和谐社会建构中的气象灾害管理,要在反思目前的思维方式与发展理念的基础上,加强气象灾害法规建设,提高民众的投保意识,提高公众的灾害意识,倡导公众的广泛参与,建立强有力的研究团队,科学制定灾害预防措施,并重视灾后心理干预工作。     

我国当前气象信息服务行业产品现状分析

气象业作为我国信息产业的组成之一,近几年来越来越受到人们的重视,从普通个人消费者到企业单位,对这种形式的信息产品也逐渐接受,随着我国经济形式的不断变化和对外开放,气象信息服务产业也面临着许多新的机遇和挑战.     

新政速递

湖南:《行政程序规定》《湖南省行政程序规定》于4月18日由省长周强正式签署生效,并将于10月1日起正式实施。据了解,这是我国首部地方性行政程序规定。即将实施的《湖南省行政程序规定》共十     

大自然的“气象员”

（一） 因为天气的变幻,一些感觉敏锐的动物往往能及时察觉到天气的变化,动物成了“气象员”。     

盛唐送别诗略论

送别诗有着悠久的发展史,至盛唐得以繁荣发展,产生了边塞送别诗、漫游送别诗、官场送别诗等风格多样的送别诗.边塞送别诗写"死别",同时表现了盛唐边塞诗人渴望建功立业的复杂心态;漫游送别诗写"不忍别",同时也表现了漫游诗人对祖国奇观异景的热爱;官场送别诗写"喜别",表达了隆重场合饯别友人时"勉之忧国恤民"之情.送别诗在大量创作的同时,其交往功能不断加强,并且在"燕集祖送"的特定场合下逐渐形成了一定的创作规范,为中晚唐送别诗的模式化打下了基础.     

圣贤气象与宋儒的价值关怀

宋儒推崇圣贤气象,以圣贤的人格理想作为自己的人生目标.这种"圣贤气象"体现的价值关怀,既要求能够关怀社会,心忧天下,积极参加治国平天下的经世济民活动;同时也追求老庄道家、魏晋名士的洒落自得、闲适安乐的精神超越.     

“盛唐气象”的分解

＂盛唐气象＂与盛唐诗坛的两大诗派和两大诗人密切相关,是盛唐诗歌的主旋律。＂盛唐气象＂在李白的诗歌中,是以名士气象的形式表现出来的;在杜甫的诗歌中,则是以儒生气象的形式表现的。同时,＂盛唐气象＂还表现为山水田园诗中的隐士气象和边塞诗中的英雄气象。     

如何在旅游中观测气象

1．观天象：俗话说“云是天气的招牌”。偏西方出现的云,若由远而近,由少变多,由高而低,由薄变厚,若天空出现棉絮状云,天气很可能变坏,发展成雷雨天或大风大雨天。     

气象服务产品的分类及其供给机制研究

依据公共经济学原理和公共产品的特征,气象服务产品可以分为纯公共产品、俱乐部产品、公共资源及私人产品等类型。气象服务产品的提供者和生产者可以合一,也可以分离。我国气象服务领域存在着气象信息和气象产品供给不足的问题,而解决这一问题的关键在于气象行业的体制改革。