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531.
532.
533.
山东省农户农业气象灾害风险管理调查与分析 总被引:1,自引:0,他引:1
山东农业生产主要面临干旱、洪涝、强降雨、冰雹、霜冻、强风等6种气象灾害,每种气象灾害在不同地区受到的关注度不一样。山东农民在过去与现在都有多种措施去防范与应对气象灾害,但农业保险不是农民主要的风险事后管理措施,农户对农业保险的主动需求较低。究其原因,农业收入在农村家庭收入中占比低,农地分散经营机制和多元化种植结构等因素抑制了农民对农业保险的需求。由此来看,山东省乃至全国农村农业保险需求市场的培育还有很长一段路要走,保持目前政策性农业保险业务规模快速增长的难度较大。目前,应积极培育农业保险市场的真实性需求,防止泡沫性农业保险市场的出现。 相似文献
534.
本文提出了基于本体的气象领域聚焦爬虫,首先利用Protégé工具构建气象领域本体,将本体作为领域知识库引入到聚焦爬虫中,然后,利用本体中的概念和概念关系判断所抓取的网页是否与气象领域相关,大大提高了抓取相关网页的准确度。最后,通过实验对整个爬虫进行验证。实验结果表明,本文所提出的实现方法在抓取气象领域网页信息方面是有效的。 相似文献
535.
张艮 《西南交通大学学报(社会科学版)》2014,(1):117-123
贺知章为初盛唐之交一位重要诗人,与当时众多一流诗人多有交往,在当时诗坛亦颇有高誉。胡可先教授《贺知章交游考》一文首考出与其交游者54人,而由于史料繁多,加上近年一些墓志的出土,贺知章的交游尚需再作考索。贺知章交游广泛,与其往来者既有朝臣文士,也不乏方外道友。贺知章与江南士人的唱和活动促成了以“吴中四士”为中坚的吴越诗人群的形成,为盛唐诗歌高潮的到来作了必要的准备。而从贺知章与方外士人的交游,亦可看出当时佛教、道教传播之盛及其对士人与其文学创作的影响。 相似文献
536.
张玉安 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2010,38(4):24-29
孟子的精神气象高远、刚健而博大——如巍峨耸立的泰山,俯视天下、高瞻远瞩,纵览全局而又立意卓然;又如高山流水,滚滚而下、奔腾不息,生命力旺盛且持久;亦如汪洋大海、茫茫宇宙,有气吞山河、包裹天地之气魄。而其精神气象之根本,则是那种合德天地、浑然与万物同体的精神——“仁”。一个人拥有了这种精神,其内在生命就可以像滚滚源泉一样,生生不息。孟子的精神气象,正是今天的中国所需要的,它对于当今中国社会的可持续发展、国学研究、教育改革等问题,无疑具有深刻的指导意义。 相似文献
537.
胡若隐 《山东理工大学学报(社会科学版)》2012,(5):2+113
一 魏碑书法在内容上是北魏政治、经济和社会制度变迁的文化反映,孙伯翔先生选择魏碑,也就选择了现实主义的创作方向,他由此找到了不竭的艺术源泉。北魏文明的兴衰告诉我们,鲜卑族完成对北方地区的统一很不容易,它首先是在残酷的部落竞争中胜出,然后实现了征服后燕、攻打南朝、打败胡夏、大破柔然、攻打北燕和降服北凉等诸多关键环节。经过孝文帝改革,经济发展,民族融合,国力强盛。至公元534年孝静帝决定迁都邺城,洛阳拆城移民四十万到新都,帝都化为废墟,国力日渐衰微。征战杀戮,颠沛流离,社会动荡,伴随着北魏的兴衰历史。北魏在文学上没有出现太多大家,但总体上沿袭了“三曹”父子开启的“魏晋风骨”,在内容上不乏描写国家动乱分裂的严重后果和对民生疾苦的关切。魏碑对现实的关切也注定了它拥有丰富的社会内涵,碑刻、墓志、造像题记和摩崖石刻等形式与魏碑内容相得益彰,故此能够展示出经久不衰的艺术魅力。我与孙伯翔先生的相识纯属偶然。我的老家湖南九疑山,是中华民族传统道德文明始祖虞舜的帝陵所在, 相似文献
538.
《气象法》是气象法律部门的基础性法律,是体现气象法基本特点、基本精神、基本理念与基本价值取向的综合性立法,应具备基本法的地位和功能。我国《气象法》颁布实施以来,虽然发挥了重要的作用,但与气象基本法的要求还有相当的距离,在价值目标、调整范围、制度内容、法律协调机制以及责任制度等方面还存在缺陷和不足。应尽快修订《气象法》,完善基本范畴和制度,以符合气象基本法的法律地位。 相似文献