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81.
2004年6月中旬,史学批评网、天涯网、往复论坛、学术批评网、新语丝等网站先后刊发或转载了署名史言所撰写的《卜宪群〈秦汉官僚制度〉抄袭问题举隅》一文,指认中国社会科学院历史研究所的卜宪群先生有抄袭之嫌,学界为之哗然。文章在网上网下引发了激烈讨论。7月初,文中指出的被抄袭的论著作者之一、北京大学历史系教授阎步克先生发表声明,做出了回应。“不得抄袭”,是学者进行学术研究时所应秉持的底线。抄袭,是对学者最为严厉的指控,会直接影响其学术生命。因此,对这样的指控,学术界不能等闲视之,作为全国最高学术研究机构的中国社会科学…  相似文献   
82.
社会学视角对人才跳槽的研究主要侧重于社会行为、社会协同、社会流动等方面,而社会行为和社会协同等角度的研究尚比较薄弱。事实上,还可将研究进一步深入拓展到诸如社会角色、社会制度等更为宽广的视野。  相似文献   
83.
言语行为理论是交际教学法的理论基础,它不以语法为主要研究对象,而是从语言的社会功能出发,研究语言运用。从功能到形式,从意念到表达,发展学生综合的言语交际能力。然而言语行为理论目前存在的一些问题,严重地影响了该理论的应用价值,从而使交际教学法举步维艰。  相似文献   
84.
《江海纵横》2005,(3):28-28
5月9日出版的美国《新闻周刊》撰文指出:一百多年以来,中国的巨大魅力一直在吸引美国人的眼球,他们对中国产生着各种各样的幻想。如今,中国的无穷魅力正在吸引全世界的目光。  相似文献   
85.
本文研究了氯镁碳酸盐,2MgCO3·Mg(OH)2·MgCl2·6H2O的热行为,首次得到了该化合物的热图谱(DTA、DSC、TG),并进行了机理分析。  相似文献   
86.
顾客第一论     
“顾客第一”有其特定的内涵,它充分体现社会主义企业的根本目的,因而是企业所有经营观念中的一个根本性观念,也是企业生产经营的一个根本指导思想。企业要实现其双重目的,促进物质文明和精神文明建设的发展,并树立各种现代经营观念,就必须坚持顾客第一。  相似文献   
87.
庄子《逍遥游》说明了等差世界的多元性、竞争性。而鲲鹏大化思想所渗透的革命精神,鼓舞了中国人三千年的奋斗史。  相似文献   
88.
诗歌创作论是苏轼诗歌理论创造的精华。其中“有为而作”的真实涵义,表明了苏轼创作视野的开阔,与其散文创作中的“文以述志”说相辉映;他关于诗歌创作中审美态度的见解,更是空谷足音,这主要得力于其创作实践,也与庄子的影响分不开,。其“博观”说重积累,重厚积薄发,亦具开创性。其审美创造的方法论,充满深刻的辩证法,又以创新为着眼点,因而精见迭出。在语言运用方面,则提出了“街谈市语,皆可入诗’的卓越见解,突破了历来重雅轻俗的传统偏见。从总体看,并以诗论史为参照,我们便会发现,自成一家体系、十分重视美的创造、注重实践性这三者,构成了东坡诗歌创作论的特色  相似文献   
89.
叶燮《原诗》是继《文心雕龙》之后又一部系统性很强的诗论之作,然其所述诗歌本原与创作的论述两相悖违。他的创作论强调“感触起兴”、“克肖自然”,在前人论述的基础上又前进一步,形成了自具面目的理论系统;但当他进一步阐释这一理论,向诗歌艺术的本原论方向归返和靠近时,却又被“天地备于六经”的陈腐保守思想所拘囿,强调诗歌源于道、又服务于道的观点,因而窒息了他的许多闪光思想  相似文献   
90.
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