信息接收方式的改变对大学生认知方式的影响研究

信息社会的最大特点就是信息输入的失控倾向对个人处理信息过程带来的压力。根据对目前信息接收方式下大学生的信息生活环境的分析,针对认知环境中的信息压迫,从"与外界的联结、获取知识和知识的学习内化"三个方面讨论大学生认知的依赖性与自主性表现及其意义,发现大学生的信息生活对网络有着深度依赖的同时也保持着理性的独立思考。     

90年代日本危机与日本文化诸模式

日本90年代的危机不仅与经济运行周期有关 ,而且与日本人的文化价值观、行为模式有直接的联系。本文从暧昧的责任体制、内外分明的集团主义文化、依赖性心理结构等方面对这场危机进行深层次探讨     

谈谈教学中的“四学”

本文论述了在教学中学生的配合学习、自我学习、相互学习和创造学习的重要性,以及应该采取的措施,以达到发挥学生在学习中的主体作用的目的。     

先秦学者对管理阶层内部利益问题的认识

在人类的社会生活中 ,人们利益的实现途径和利益的追求方式尽管不同 ,但却始终处于相互关联、相互依存的关系之中 ,人们各自间的利益关系具有相关性。许多先秦学者 (史称先秦诸子 )在研究管理问题时 ,认识到了利益问题最重要的内在规定性就是利益的相关性。管理者若不能处理好管理阶层内部的利益问题 ,就会产生“君臣异心”的矛盾 ,“害身而利国 ,臣弗为也 ;害国而得臣 ,君不为也”1 ,如果这种矛盾进一步激化 ,则会危及管理阶层整体利益的实现。管理者只有正确认识和处理好管理阶层内部的利益问题 ,才能使整个管理阶层齐心协力搞好管理工作…     

一类地下水水质污染问题广义解的唯一性及对初值和自由项的连续依赖性

本文讨论了一类地下水水质污染问题，其数学模型为一组非线性双曲—抛物耦合方程组，并证明了在相应初边值条件下广义解的唯一性及对初值和自由项的连续依赖性．     

论垄断协议的行为认定

垄断协议是复数经营者或行业协会实施的相互拘束彼此经营活动的共同行为,其本质是违法行为人经营活动的相互拘束,表现为协议、决定和协同行为.其中,协议是经营者间的意思表示一致,协同行为则以经营者间存在意思联络为前提.在协议存在的情况下,协同行为是协议的实施行为,依协议对垄断行为予以认定;若协议不存在,将协同行为作为独立的行为要件对垄断行为予以认定.决定是行业协会限制其成员企业进行竞争性经营活动的意思表示.强制性决定对成员企业具有当然的拘束力,故必然违法;任意性决定在行业成员根据其实施协同行为后才构成违法.     

信访——利益互补模式

信访行为为什么会产生?信访行为的基础是什么?信访行为中政府、民众(信访人)、事件(信访件)相互沟通、理解、信任基础是什么?信访运行中各种身份、角色之间有无维系的共同点?如果从一个比较简单的角度回答这种实际上非常复杂的问题,那只能选择利益,信访之全部或者根本之解释,就是利益互补.信访行为选择的至为基本的理由,毫无疑问是利益互补.信访模式本身是一种利益互补模式.     

西方生态女性主义主体身份建构理论研究

生态女性主义身份建构理论不主张把妇女和自然看作同类的和延续性的整体而抹杀差异,也不主张人类与自然的异化和对自然的统治.在批判性重构女性一自然和人类-自然的关系中,生态女性主义理论家努力发掘相互性自我中存在的理性,这种理性能够珍视世界上不同文化和生命的丰富性和多样性,与世界上其他生命和存在一起参加到共同生活的对话中来.由于生态女性主义能够跨越其理论疆界,吸纳其他理论的精华,因此在身份理论建构中能摆脱本质主义和二元对立的羁绊,为我们提供一种打破和质疑统治意识形态话语的人类身份和人类与非人类自然关系的模式.     

让课堂成为张扬生命的舞台——兼谈课堂教学的“课感”与“动态生成”

课堂教学，是一种师生的“生命在场”。 理想的课堂教学是师生生命体的相互交流、沟通、启发、补充的过程，在这过程中生命体彼此分享阅历、积累、心态、情感、观念、价值取向等，已在学生周围构成一种“场”，是“思维场”，也是“情感场”；是“道德场”，也是“生活场”，姑且统称它为“生命场”吧。