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141.
传统技术伦理思想是指中华民族在长期的技术活动中产生发展起来的,关于技术的价值、技术与人的关系、技术与道德之间关系以及调节技术主体之间的道德行为规范、道德准则的总和.它主要表现为儒家、道家、法家、墨家等学派的技术伦理思想.发端于先秦的儒家技术伦理思想,是传统社会占统治地位的技术伦理思想.总体上看,儒家技术伦理思想主要包括作为指导思想的技术的价值观、以"以道驭术"为核心道技关系论以及作为职业伦理的技术主体规范论. 相似文献
142.
143.
陈瑞林 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2)
20世纪中国美术教育发端于实业教育,百年中国美术教育“纯美术”与“实用美术”、“术”与“艺”经历 了“合”与“分”的历史发展。回归“术”与“艺”统一的原点以实现新的创造,努力构建中国现代美术教育体系,是世纪 之交中国美术教育工作者的重大任务。 相似文献
144.
陈辽 《盐城师范学院学报》2005,25(2):20-23
中国传统文化十分讲究“术”。“术”,既有可继承的“精华”,也有必须批判的“糟粕”。在现代化建设的今天,可以从不同的角度运用我国传统文化中的“术”,使之为现代化建设服务。 相似文献
145.
这部著作集中于青铜时代到汉初中国社会中人、神和宇宙的关系,旨在质疑整个中国研究领域中的理论误区,从而提出新的理论框架和研究方法。他通过对汉学界代表人物及其理论学说的总结与分析,认为当前汉学研究的困境在于许多西方学者试图用西方理性主义的标尺去解释中国的文本与事件。他主张采取历史的和文化的方法来解析中国古代思想史。他认 相似文献
146.
报告罕见一例扁桃体剥离术后继发纤溶亢进致出血护理。术前凝血全套正常。术中剥离顺利,术后常规治疗、护理。术后仍少许渗血,术后3天渗血多,局部填压缝合出血量减少。查凝血全套异常,3P试验阳性,考虑继发纤溶亢进。给予针对性的治疗、护理。患者术后第8天无出血,3P试验阴性。术后10天痊愈出院。 相似文献
147.
赵章超 《新疆大学学报(社会科学版)》2005,33(1):119-123
对神秘预测术之狂热信仰,是宋元话本的一大特点。作品中之人物,小至衣食住行、送往迎来,大至家族兴衰、朝代荣枯、军国大事,都无不以之为指针。这一现象出现的社会根源一是此类信仰在民间的广泛流布;二是统治者的倾心膜拜,皇帝及上层官吏甚至还常常把它当成操纵政治军事运作的工具,作为官吏遴选任免之根据,甚至连皇权传承储君之决定也以此为准的。这些术数及极一世之盛的以预测为旨归的巫术鬼神信仰的负面影响,常常导致民财之耗蠹,吏治之变乱,民命之残害等。 相似文献
148.
149.
孙伟杰 《湖南大学学报(社会科学版)》2018,(1):50-56
道教星辰司命信仰形式多样,其中既有对先民“北斗”“文昌”“三台”等星命信仰的接续,也有对域外“九曜”星命思想的吸收,更有对当时社会流行的本命元辰、本命星君信仰的改造,形成复杂交错的星命信仰格局。比较而言,中国本土星命思想始终占据主导地位。在具体运用上,尤其是在为本命年祈禳灾星的实践操作中,道教星辰司命学说往往与其他多种司命理论配合出现,共同论说个人的年命吉凶,从而更加适应民众的禳灾需求,这也是道教的实践智慧所在。 相似文献
150.