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221.
一般调色板图像的颜色种类比较少,用此类静态图像制作隐秘图像安全性较差。为了提高信息隐藏的安全性,提出一种新颖而又简洁的调色板图像的颜色对构造算法。实验证明:用这种算法构造的以颜色对为基础进行嵌入的隐秘图像,在抗攻击能力上显著强于同类的嵌入算法。 相似文献
222.
公元9年,西汉时期的神话故事叙述了嫦娥奔月的情景,被记载在《汉书·艺文志》淮南子篇中;公元79~139年,精通天文历算的东汉科学家张衡,在人类历史上首次正确解释月食现象,绘制了第一幅较完备的中国星图;公元366年,敦煌石窟开始筑造,“飞天”从此成为人类石刻绘画艺术中精彩而不朽的形像: 相似文献
223.
冯广东 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2002,11(4):103-104
东西方文化、艺术各有其优势.基于对"人"的认识不同,导致对文化、艺术认识的巨大差异,从而引出了种种艺术现象.对之进行比较与分析,去除其糟粕,吸收其精华,使二者既能相互交融,又能独立其间,是寻求中国现代文化艺术发展方向的途径之一. 相似文献
224.
225.
226.
冯百跃 《河南大学学报(社会科学版)》2005,45(6):200-202
社会心理学是一个广泛的概念,它的各种因素对社会中的各种因子有着多种影响(包括舞蹈教学)。社会心理学因素对于舞蹈教学既有前驱作用,也有制约与干扰。本文从角色理论与舞蹈教师的责任与义务入手,分析了舞蹈教学中矛盾产生与冲突的社会心理学根源,提出了解决矛盾冲突的互动模式,以此试论社会心理学因素对舞蹈教学的影响。 相似文献
227.
《华中师范大学研究生学报》2014,(4):68-72
《韩非子》君臣思想的建构过程是一个"尊主卑臣"的过程,由此建立起来的君臣关系是一种不平等的"雇佣"关系。在这一关系中,法、术、势并不是以平等的地位简单的相加,而是以"法"为中心,通过A+B与A+C两种途径来融合。由此构建起来的君臣思想,符合君主在政治危机下的君权意识与求生意识,因此得到君主的推崇。 相似文献
228.
张树俊 《广州社会主义学院学报》2014,(2):84-87
泰州儒学具有和谐特质。泰州儒者们树立济世安民的理想,赞赏三代之治,盼望"羲皇景象",期求建立一个多教少刑,多安少战,让民众不饿不寒,安居乐业,民心悦豫的社会。泰州儒学倡导怀仁、行义,希望统治者推行仁政。同时,泰州儒学强调致和。他们把"中"视为天下之通制,要求人们的行为尽合于中,并通过"保中"使社会维持在一个和谐安定的状态。 相似文献
229.
230.
《引进与咨询》2015,(11)
目的:研究1.8mm同轴微切口白内障超声乳化术对高龄白内障患者角膜内皮的影响,并与3.0mm同轴微切口白内障超声乳化手术进行比较。方法:选择80岁以上高龄的老年性白内障患者78例(78眼),随机分为两组,所有患者术中均采用水平劈核技术。微切口组:行1.8mm同轴微切口白内障超声乳化联合Akreos MI60超薄人工晶体植入术39眼。小切口组:行传统同轴3.0mm小切口白内障超声乳化联合人工晶体植入术39眼。分别于超声乳化术前及术后3个月做角膜内皮照相并定量分析形态指标,记录并观察两组的平均超声能量(AVE)和有效超声时间(EPT)以及术后3天、1周、1月、3月的视力。采用两均数t检验和χ2检验对数据进行统计学分析。结果:两组术后3月角膜内皮细胞密度、角膜内皮细胞变异系数及六角形细胞比率差异无统计学意义(p﹥0.05);两组间的AVE和EPT差异无统计学意义(p﹥0.05);术后3天,微切口组的视力优于小切口组,差异有统计学意义(p﹤0.05),术后1周、1月、3月的矫正视力差异均无统计学意义(p﹥0.05)。结论:对于高龄白内障患者,同轴1.8mm微切口与传统的同轴3.0mm小切口超声乳化手术相比,没有增加角膜内皮的损伤,具有术后早期视力恢复快的优势,有广泛的应用前景。 相似文献