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231.
熊宪光 《西南大学学报(社会科学版)》2003,29(2)
纵横家流变于后世 ,主要派分为谋士、文士、侠士三支。流为谋士的一支 ,着重发挥了纵横之术 ,以游说权谋辅佐君王 ,活跃于政坛 ,建功立业 ,名垂青史。“纵横”为乱世之学 ,故每逢季世 ,天下大乱 ,便是长于“纵横”的谋士们崭露头角之时。自秦汉之际以来 ,张良、陈平、诸葛亮、魏徵等人 ,堪称其中的佼佼者 相似文献
232.
胡素华 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2007,5(1):54-55
1临床资料1.1一般资料我科2002年1月~2006年5月开展10例颅内血肿微创术,其中男性6例,女性4例,年龄54~76岁,平均年龄64岁,均有高血压病史,其中昏迷6例,嗜睡2例,清醒2例。CT显示出血量35~90ml。1.2方法颅内血肿微创术是治疗颅内血肿的一种有效的方法,以头颅CT为依据,应用YL-1型一次性使用颅内血肿粉碎穿刺针,在电钻动力驱动下直接钻颅进入血肿,快速建立起清除血肿的硬通道,并应用针形血肿粉碎器及生化酶技术将固态血肿液化成悬液,经针腔排出颅外,代替开颅手术达到清除血肿的目的[1]。1.3手术时机在病情允许并且做好术前准备的情况下尽早手… 相似文献
233.
《老友》专家门诊:我原有腰椎间盘突出,在上海检查并对骶管囊肿作了手术治疗,可术后5个月又出现右腿隐约胀痛。最近再次检查为腰椎退行性病变,腰椎3 ̄4和4 ̄5椎间盘膨隆,有囊肿。请问:我应如何确诊病因和进行治疗。 相似文献
234.
南志刚 《渭南师专学报(社会科学版)》1996,11(1):59-63
华州面花艺术是秦东虎文化的典型代表,被誉为“活化石”;面花艺术的社会文化功能体现在三个层面上:交际功能、神人交通、崇尚强力与人性的自我肯定。 相似文献
235.
同治末光绪初 ,清中央政府内部崛起了一个自称“清流”的派别 ,他们试图通过强调儒家传统意识形态和道德观 ,参与内政外交的决策。但是 ,他们对传统的维护和对儒家意识形态的坚持都是不完全的 ,随着应用于具体情境的不同需要而发生变化 ,造成他们思想外观上的复杂和矛盾。同光清流将儒学“术用化”这一思想倾向是戊戌变法前期张之洞所提出的“中体西用”说的前奏 ,是中国近代化过程中知识分子心态转变必经的一环 相似文献
236.
张谦 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(Z1):101-102
本文从对过度营销分析入手,提出营销应分为术和道两方面的理解,对术的使用应在一定的营销适宜度范围内进行,达到企业自身能力、市场生态环境、顾客需要之间的平衡. 相似文献
237.
238.
本文总结了应用于小位相差测量的各种测试技术,在分析其优缺点的基础上,综述了各项技术在工程热物理领域中的应用现状与前景,提出了一项综合考虑的新方法,且进行了实测应用. 相似文献
239.
孟庆云 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2004,5(4):209-211
介绍了我国古代人痘接种,从以毒攻毒到即毒消灾,到种痘免疫的医学思想的形成过程,以及外传欧美对牛痘接种法创立的启迪和回传的过程. 相似文献
240.
胡红娟 《成都大学学报(社会科学)》2008,6(1):9-11
乞丐有着久远的历史,它与文明社会形影相伴,是文明社会一个长期的历史现象。民国时期,乞丐问题并未因清王朝的倒台而减轻,相反却更加严重。斯时中国的社会动乱加剧,乞业发达,乞丐在继承传统谋生方式的同时,又有新的变化和发展。 相似文献