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欧阳修、梅尧臣和苏舜钦的诗歌唱和是一种思想交流与情感共鸣十分深刻的“知己酬唱”.他们三人自觉地将七古大量用于知己酬唱,在七古艺术演变史和酬唱诗歌发展史上都有独特的意义.三人七古酬唱的突出特点是轻松谐谑的情感交流、交流共同记忆及针对具体话题对话切磋观点,凭借这三方面的创新极大拓展了七古抒情、叙事、议论等表现功能.三人的七古知己酬唱体现了诗歌体制与诗歌表现功能、应用场合间互相影响、互为促进的关系,对庆历诗风的形成和后世七古的发展也有深远影响. 相似文献
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科技兴国。从过去的三大件自行车、手表、缝纫机,到今天的电脑、数码电器、e时代,我们一路高歌。走进大商厦,琳琅满目的电器令人眼花缭乱、目不暇接。老人们身背数码相机,手握遥控器,写博客、发邮件、穿洋过海地视频,开明点的还会超越时空地结交一个红颜知己。新一代的文盲有着它全新的定义。那些或被我们遗忘或被我们珍存的"古董"是这个科技腾飞时代的最好见证—— 相似文献
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乐嘉 《婚姻与家庭(性情读本)》2012,(10):42-43
<正>他像一个沉默的背影,默默跟随在心爱女人的身后,长达6年,直到他追到相亲节目上向她表白,而她却无奈地说了一句:你让我害怕。他真是个魔鬼一样的男人吗?为什么会爱到让人怕?又是一期相亲节目的录影。一个男人默默走上舞台,他为纤细、善舞的空姐唐静而来。短片播放着,所有人都为这长达6年、时而辛酸时而甜蜜的单恋动容。他叫陈鑫,他说,第一次在自习教室邂逅唐静时,感觉她长得像青蛙,但很快,他发现了她的美丽。学校的晚会上,他鼓起勇 相似文献
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什么是妻子?就是你愿意把积蓄交给她保管的女人。什么是情人?就是你偷偷摸摸地去和她约会又怕妻子撞见的女人。什么是红颜知己?就是你能把有些秘密说给她听却不能说给妻子听的女人。 相似文献
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人生在世,得一知己足矣。一句话,自古以来,让多少英雄豪杰遗憾终生,让多少孜孜以求者苦苦寻觅,更让多少凡夫俗子们感叹哀怨。人生在世,得一知己难矣! 相似文献
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吴大同 《江苏教育学院学报》2006,22(5):14-16
“知己”、“知彼”与“抉择”是生涯规划的三要素。在假定已知“知彼”、“抉择”的条件下,“知己”应涵盖的内容与社会心理学中的人格是同一的。认识自己与认识客观世界是无法剥离的。生涯规划中的认识自我,就是要研究自己的人格并加以对策。 相似文献
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拥有异性知己的人有自己的解释:如果他的确能为我排忧解难,如果他的确能为我带来精神慰藉,如果我们一定不会发生越轨行为,亲爱的,你又何必在意我们是同性还是异性呢? 相似文献
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张健 《山东理工大学学报(社会科学版)》2006,22(3):5-10
当前社会对生态问题的关注引发我们对中国古代对人与自然关系的思考,文章旨在考查这一关系在中国古代文学中的反映,认为随着人类认识程度与观察视角的改变,人与自然的关系大致经历了一个从畏惧敬慕到同生共处,再到发现欣赏、引为知己的过程。当然,这个过程并非阶段分明,而是时有交叉并存的,但不论怎样,其旨归始终不变,即探询人与自然的相通之道,以实现人与自然的和谐共处。 相似文献
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