静穆中的伟大——论大足石刻艺术人体美的含蓄表达

人体造像在大足石刻艺术中是最为重要的部分,有着极富时代特色的个性表达.大足石刻人物造像所呈现出来的审美风格是多种多样的,但其主线却是人体美的含蓄表达,具有哲学和宗教文化的色彩,是一种诗意化的呈现.     

《离骚》“女媭”为女星宿名的文化诠释

《离骚》中的人物性质争议最多的是“女媭”,王逸认为女媭是屈原姊。后世承王说者,往往加以附会以证成其说。一是以文物遗存来附会,以《水经注》及其所引袁崧说为代表;二是从文字音训来附会,以洪兴祖《楚辞补注》为代表。游国恩肯定了张凤翼“妇女之通称”的说法。袁崧《宜都记》所载文物遗存是真实的,其附会女媭庙为屈姊庙,使材料自身存在矛盾,在秭归境内无屈原庙（祠）而有女媭庙,于理难通。女媭庙中“捣衣石犹存”揭示了女媭的身份,秭归之女媭庙、捣衣石的文化遗存,证明其是纪念“媭女”星的,而非屈原姊。媭（婺）女,是二十八宿之一。《离骚》中的“女媭”为二十八宿之一的“女”星宿。     

石天河作为真正文学家的理由

石天河是注定要进入中国当代文学史的诗人、文艺评论家。在中国当代诗坛很少有人像他那样虔诚地敬畏诗歌,像爱护自己的生命一样维护诗歌的尊严。这是因为只有在诗歌的世界,他才能呼吸到自由的空气,追求自己的高远理想,创造自己的生命价值,拥有一个美妙的诗意人生。     

石天河新时期诗歌创作的文学史意义

石天河新时期归来后的诗作有着特定的情感内涵和艺术形式,既为特殊年代的诗歌创作提供了新的样态,也显示了诗人以诗的方式对于生活和自己的新的超越。纵观石天河新时期以来的诗歌创作,其在情感内涵和艺术形式方面突出表现为诗与真的统一、个人身世之感与国家命运之思的统一,以及情感的直说与曲写的统一。     

85岁仍在资助学子的传奇老人石明

初见石明老先生,真不敢相信他已经是85岁高龄的老者了,看上去也不过是70岁左右吧。交谈中记者才知道,老人不仅是位传奇人物,他身体还患有多种疾病,可是却怎么又这么精神矍铄呢?随着采访的深入,记者终于得知其中的奥妙有两条。一条是老人凡事看得开,对身体的疾病随遇而安;更为重要的一条是,老人有一颗大爱之心。不是亲子胜似亲子在老人家中采访时,记者见他不大的客厅中还支着一张单人床。石老解释,这是给一位受助者住的。原来这位受助者名叫陆本国,今年48岁,安徽金寨人,石老资助他已经24个年头了。如     

痛风防治的六个误区

在痛风诊治中普遍存在六个误区,以致病人病情不断加重,甚至危及生命。一、误认为无症状的高尿酸血症不需治疗高尿酸血症有些无症状或仅表现为尿酸高,也可以称为高尿酸血症早期,之后随着病情发展,就可能引发痛风发作;不采取措施,会形成痛风石、肾结石等,直至肾功能衰竭;高尿酸血症增加高血压、冠心病和脑卒中的     

日本美穗博物院藏中国十一围屏双塔柱门石榻

本文作者对日本美穗博物院收藏的一具中国石榻 (即集美石榻 )的浮雕内容作了详细描述 ,并阐明了自己的观点     

孝亲敬老好儿媳

正在湖北省黄石市青山湖社区青山湖小区,有一位年过古稀的老人,她的名字叫刘安明。她孝敬婆婆胜过自己的母亲。她的行为,不但让人钦佩不已,而且还给大家树立了一个好榜样。2011年,她荣获"全国孝亲敬老之星"的荣誉称号。刘安明1985年退休。她的4个孩子先后成家。她和丈夫一直精心照顾着婆婆石金枝。2004年2月27日,93岁高龄的石金枝走路时不小心摔了一跤。刘安明     

《诗经》"彤管"为玉(石)管说及其他

《诗经·邶风·静女》篇中的“彤管”为何物,历来说法不一。笔者以为“彤管”为石管。第一,“彤”字的本意是红色带有光泽而有毛样纹理的石（玉）。而彤管为红色有光泽和美丽花纹的石（玉）管。第二,古代有赠玉之习俗。第三,从出土文物中有玉管和石管的实物也可证之。第四,从“彤管有炜”句看,只有红色的玉或石经过打磨而发出的光辉才可称得上“盛赤也”。     

石棚山上说石棚

辽河流域有许多石棚,其中营口的石棚山石棚最具代表性。石棚建造的年代大约在新石器时代晚期或青铜器时期,是当时的墓室(亦称“石桌坟”),是中国最早的地上建筑,是巨石文化的杰作。营口地区石棚众多,有石棚山石棚、石棚峪石棚、牌坊石棚群、三道河石棚群等等,物换星移,风吹雨蚀,大多都已坍塌破毁,惟有石棚山石棚保存最好。