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781.
中宁县位于宁夏中部,属于山川相济的川区县,农民尤其是山区农民的经济收入如何,事关全县小康社会建设进程。近年来,随着中央一号文件的贯彻落实,我县农村经济呈现良好的发展态势,农民收入增长形势较好。据我县对10个乡镇200户农户抽样调查资料显示,2007年前三季度全县农民人均现金收入达到了4732.21元,比上年同期增收588.92元,增长14.21%。 相似文献
782.
从中国书法即是线的最高艺术形式的角度,按照文字和书法历史发展的顺序,结合文字书法及其理论对中国画线的影响,论述线条艺术的渊源;从表现形式和哲学思想方面,论述中西绘画中线的异同.按照历史发展的顺序,论述中国书画线的表现力的不断丰富;中国画线中的表现程式;中国画线与情感的表达;中国画线的表现力与线的组合规律.对于中国书画线意义的认识和今后的发展,既要求继承发展,又要注重情感的表达,不能太多的受其技法、理法的约束. 相似文献
783.
重复抵押作为一种特殊的抵押形式有其存在的合理性。完全禁止重复抵押不仅与民事法律的基本原则相悖,而且也远远落后于社会主义市场经济建设的需要。另一方面,对重复抵押也不能完全放任,而应按照一物一权原则进行严格的规范,同时完善抵押权登记制度及其他相关制度,加强对后序抵押权人的保护,最大可能地避免重复抵押的弊端。 相似文献
784.
785.
科学发展观是具有里程碑意义的党的重大理论创新成果,是指导我国正确行进在中国特色社会主义康庄大道上,加快改革开放和社会主义现代化建设大进程的行动指南。从科学发展观是贯穿始终的一条主线,运用科学发展观分析和把握经济发展走势,走科学发展道路、促经济又好又快发展等方面进行了阐述和论证。 相似文献
786.
Meng Peiyuan 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2008,(3)
"理一"不是实体,是极好致善的"表德",即人类共同的价值标准。"分殊"是万物的个体性、多样性和差异性。理一与分殊的关系不是概念论的一般与个别的关系,是生命论的整体与分体的关系。理一在万物中,在人的心灵中。"理一分殊"说不只是从概念"推下来",而且是从经验"推上去",是经验与观念的统一,分析与综合的统一。人人有真、善、美的价值诉求,但最重要的是理会多样性,立足于分殊而理会理一。理一作为生命的根本法则就是仁,其实现的方法是"忠恕",只有尊重事物的差异性,从中理会一贯的道理,才能实现共同价值。朱子从生命哲学的立场,试图为人类生活建立统一的价值法则,直接讨论人类生存方式这一重大课题,并深入到心灵世界的深处,挖掘共同的生命诉求,坚持多样性是人类存在的基本形态,通过多样性的实践而实现共同价值,有其重要意义。 相似文献
787.
788.
陈佳萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(2):49-51
作为一线教师,我们不难发现,布置作文时一些学生会表现出很痛苦、很不愿意写的样子。作文时总是咬着笔杆挤不出词来,更别说他们主动地给自己布置作文作业了。究其根源,是由多方面的原因造成的,其中学生的写作动机未被激发是一个重要的原因。而要激发学生写作动机又是多方面的,而其中肯定与期望则无疑是调动习作动机的好方法。本文就对充分肯定与适度期望在习作教学中的意义和做法进行阐述。 相似文献
789.
本刊编辑部 《婚姻与家庭(性情读本)》2008,(2):10-14
2008年"情人节",换种方式过吧!别再一个人在家等,等他为你捧来满怀玫瑰;也别再一个人去商场,煞费苦心地为她挑选心仪礼物。爱不是一个人施予另一个人享受,爱也不是一个人耕耘,另一个人收获,爱是两个人一起经历每一段岁月…… 相似文献
790.
一个中心、两个基本点,是党在现阶段基本路线的主要内容。十七大报告强调"党的基本路线是党和国家的生命线",指出要坚持把一个中心和两个基本点"统一于发展中国特色社会主义的伟大实践,任何时候都决不能动摇"。理解这一论断,要牢牢把握两个关键词:一是"统一",即从理论认识上搞清楚一个中心与两个基本点之间以及两个基本点相互之间有机统一的辩证关系。二是"实践",即不能停留在理论认识上或口号上,而要落实在行动中和实践中,为此必须做到制定具体的工作路线和政策,应符合这种"统一"的要求;善于及时总结经验,敢于坚持真理修正错误;正确把握舆论导向,防止"左"和右的干扰。 相似文献