从新历史条件的实际出发提高党的建设科学化水平——学习胡锦涛《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》

在新的历史条件下不断提高党的建设科学化水平,是贯穿胡锦涛总书记《讲话》的一条主线。党的建设的科学化是我们党一以贯之的自我追求,不断提高党的建设科学化水平是新形势下紧迫而又必要的任务。要从理论创新、人才战略、执政为民、廉政建设、制度建设等方面的要求出发提高党的建设科学化水平,要实现党的治国理政与自身建设科学化的有机统一和互动发展。     

从《惠安政书》看知县对乡村社会的管理

学界较少关注知县对乡村社会的管理,在<惠安政书>这本施政笔记里,明中晚期海疆乡村社会风情,知县叶春及乡村社会管理思想与实践、乡村社会管理时空特征与个人特色,乃至知县传统乡村社会管理基本特点均得以充分展现,这一传统个案对于现代新农村建设不无借鉴意义.     

县委书记的“转型”

在县级政治生态的一方治乱兴衰间处于枢纽地位的县委权力运行，正向着公开、透明、阳光的方向发展，“郡县治则天下安，县域强则国家富”，这条流传了千百年的治国理政的金科玉律，同样成了这个时代需要解答的命题。     

从白居易的用人思想说起

唐朝著名的大诗人、文论家白居易，曾官至翰林学士、刑部侍郎。在长期的为官从政生涯中，他十分重视从政管理经验的总结，所著《策林》不仅有丰富的治国理政思想，而且在用人思想方面更有不少独到之见，值得我们思考借鉴。     

晚清主流意识形态危机和道统之断裂——以废科举为中心的考察

科举制度确立后,遂成为国家主流意识形态的一个重要场域,承载并连接了文化、教育、政治、社会等多方面的功能,确保了儒学道统的绵延不绝。但晚清以来,面对西方的入侵和西学东渐,这一场域不仅出现了内部的分化,更面临场域外各种因素的挑战,而场域外的挑战又进一步促进了场域内对抗因素的成长。1905年的废科举则使主流意识形态场域崩塌,儒学因此失去了寄身之所,延续了两千余年的道统因此断裂。而道统是中国古代政治合法性的重要标志,也是社会秩序赖以维系的思想基础。中国不是宗教国家,道统更是承担着塑造共同价值观、凝聚社会共识、调整社会秩序的多重功能。因此,道统的断裂必然会导致政统的失序和社会的动荡。其影响甚至至今犹存。     

坚持体育锻炼 提高骨矿物质含量

骨质疏松症和骨质疏松性骨折使越来越多的老年人深受其害,已经成为威胁老年人健康的一种主要疾患。研究表明,老年人骨矿含量(BMC)和骨密度(BMD)随年龄的增加而减少、降低,骨组织的显微结     

近现代军阀现象的政治文化分析——兼考军阀概念输入中国之成因

现代话语中的军阀 ,是指由非法途径干预国家政治的军人或军事实力集团 ,其原形在汉籍古语中可以找到 ,但含义迥然有别。它由日本在近代社会转型中首先创用 ,其后输入中国 ,传播广泛 ,运用普及 ,发挥了十分重要的政治文化作用     

完善村民自治中党“政”关系的新思考

村民自治作为农村基层民主政治最重要的内容,有利于改善干群关系。但是,当前村民自治中存在着党"政"关系不协调,基层党组织对村民自治干预过多,影响了村民自治作用的发挥。因此,党要善于领导村民自治,要明确界定村支部和村委会的各自职能,加强民主监督,才能真正保障村民自治的顺利实施。     

我国“政产学研用合作促进法”的法源初探

"政产学研用合作"是一个涉及诸多部门和社会关系的一项十分复杂的系统工程,这项工程的复杂性已经达到仅仅依靠政府或某个机构不能简单协调的程度,因此只有通过制定相关的法律法规及政策才能协调和规范这个合作过程。正是因为其涉及部门和社会关系的多方面性,其法律渊源也因此变得十分丰富和复杂。只有厘清促进"政产学研用合作"的法律渊源,才能更好地提高我国"政产学研用合作"的质量和效率。