从治理图书乱架问题谈图书馆人本管理理念的经营与实践

现代化图书馆的服务与管理模式正逐渐向着藏、借、阅、咨询与检索五大功能合一的全面开放式方向发展，这种管理模式充分体现了以读者为中心的服务理念。然而这种开放的管理模式最容易引发图书乱架问题。究其图书乱架问题的根本，主要是由于自我管理的缺位以及道德认知的不足，关键在于“人”的因素。因此积极践行人本管理的理念。通过积极提高读者素质、     

新时期如何提高社保档案管理者的综合素质

随着社会保险事业的不断发展,我国社会保险的参保人数迅速增加,档案管理业务也随之不断地膨胀和更新.档案信息化、网络化已成为社保档案工作 发展的趋势,信息载体日益多样,管理 手段日趋先进,对档案管理者的素质也 提出了更高的要求.可以说,档案管理 者综合素质的高低直接影响着档案工作 的成效和质量.因此,现阶段必须不断 提高社保档案管理者的综合素质,实现 社保档案“对历史负责、为现实服务、 替未来着想”的重要使命.     

穴位养生之神庭穴

小时候看《西游记》都知道,玉皇大帝住的地方叫天庭。这里讲的神庭和天庭的意思差不多,就是神仙居住的地方。神是指元神,庭就是宫廷、庭堂。中医说"脑为元神之府",意思就是指人的精神、智能等是从大脑生发出来的。而神庭是这个府当中最重心的地方,这里就是我们智慧的源泉,所以古人说:"神者,智之渊也。"丹田是滋养全身的重要部位,号称"无火能使百体皆温,无水能使脏腑皆润,关系全身性命,此中一线不绝,则生命不亡"。其中,神庭穴就是上丹     

“殊为具文”？-浅论《大清律例》中的“宣示性条款”

《大清律例》中有一些条款,有许多属于不容易被执行但却始终存在的"宣示性条款",它们或者是因为时移世易失去了实用性,或者是因为自创立之初立法者即未指望其能严格适用。所以有论者往往以"流于具文"来批评这些条款,而主张对此加以改革。但终传统之世,许多具文仍得以保存在法典之中,这绝非用立法者罔顾社会现实就能解释清楚,其背后乃体现着更深层次的立法主旨。     

穴位养生之百会穴

百会穴——主中气下陷,脾气不足百会穴非常好找,位于从两眉之间引至头顶部的中线与两耳尖连线的交点。百会穴也曾称昆仑穴,因为从中国的地势来讲,昆仑是群山之首,尤如世界屋脊,所有的山脉河流多由昆仑披沥而下。取昆仑之名,意喻此穴位和昆仑山脉一     

《关于为丁玲同志恢复名誉的通知》是怎样发出的

丁玲是一个对党对革命忠实的共产党员,但曾被定为"反党集团""右派分子""叛徒",开除党籍。为了弄清事实真相,丁玲自己写材料申诉,中国作家协会、中宣部、中组部进行调查,后经中央书记处批准,中组部在1984年8月颁发文件,发出《关于为丁玲同志恢复名誉的通知》。     

破体为文与文备众体——东坡杂录题跋探析

作为题跋文革新的最大推动力量,苏轼最先将杂录题材引入题跋创作实践,融会贯通游记、史书、传记、小说、经文等多种文体风格,形成了受各类文体综合影响而出现的文备众体的新题跋文。     

启激心志的六句话

正人生好比一棵成熟的大树,愈是要壮大成长,愈需要培养根基,树愈大,根必愈深。许多人之所以在人生的旅途中迷了路,大都是因为根基扎得不深、扎得不牢。那么,如何提升内心的修养,夯实心灵的根基,我想送六句话与大家共勉。第一句话,要有为而不争的淡定。这些年,大家都有这样一种感受,一旦某个地方或某个人出了问题,能主动站出来承担错误的很少,相反,一旦有了成绩,就抢着向上报情况、争荣誉。功利主义的思想在当代社会充     

略谈徐梵澄先生的学问人生——徐梵澄先生示寂12周年追思

今年3月6日,是徐梵澄先生去世12周年的日子。在他示寂之前的个把月里,已进入了昏迷状态。一日,我去看他,见病榻案头摆着《薄伽梵歌论》的清样稿,其红笔勾勒的痕迹仿佛是一个生命的句号,停留在全书的三分之一处。就在此前一些天,他还颇有兴致地与亲戚姜丽蓉大姐说,"今天我又干了(校对)两个多小时",遽尔神色又黯然下来,凄凄地说,"看来我的学问没有人继承了"。是呵,没有人继承了。据我所知,他还有若干工作没有完成,如《佛教密乘研究——摄真言     

楚季宝钟之我见

枝江出土西周晚期“楚季宝钟”.同辈人中最小者称季,楚季当指楚国君最小的儿子,季循的可能性最大.“乃献于公”,楚武王前,楚的国君称公；孙子称祖父为公公.此器应是熊徇尚未为国君时献于祖父熊延的.