自由和独立--萨拉的复杂性格系统

复杂性理论的系统观可解读文学作品。在约翰·福尔斯《法国中尉的女人》中,萨拉的性格策略便是一个复杂系统。众多要素的相互作用,使萨拉的性格形成回路,构建动态的性格系统。她兼有攻击和自恋的性格,超越了传统女性的固定形象。元小说不确定的结局则突破了传统,不同于维多利亚小说可预见的结局,使萨拉形象更具社会意义。     

角色理论：一个亟待拓展的哲学空间

角色理论是一个丰富的哲学概念群,是个亟待拓展的哲学空间,开发角色理论的方法论功能,应当是哲学的使命。角色理论蕴含着重要的社会规范意义和丰富的方法论意义。增强人们的角色意识,有利于规范人们的社会行为,促进健康的社会氛围的培育和发展;丰富的中国特色社会主义实践,亟需用具有时代特征的历史唯物主义概念和语言来描述和解读,角色理论所倡导的一系列概念应当能够有所贡献。     

马克思主义论域中的科学概念探析

马克思认为科学是现实的人在实践基础上所形成的对于科学的一种认知,体现出人对自然的征服与改造的能力,科学作为一种经验归纳基础上的实证知识,与资本主义制度相结合,对于社会生产的发展起到了极其重大的推动作用,推动了整个人类文明的演进。     

理论建构视域下群体性事件研究述论

改革开放以来,中国社会经历着前所未有的深刻变化,学术界群体性事件研究呈现蓬勃发展之势.伴随着社会深刻转型引发的矛盾加剧和风险加大,以及科技革命引发大数据时代的到来,群体性事件研究正处于理论突破的前夜,急需进行全面审视,凝聚探索前进的合力.围绕群体性事件研究,只有科学把握群体性事件研究概念和内涵,合理界定群体性事件研究范围,创新适合本土国情的理论范式,认真辨析理论实践研究的身份视角,突破研究存在的瓶颈,才能建构群体性事件研究的中国特色社会主义理论.     

正确行为与道德困境——赫斯特豪斯论美德伦理学的行为理论

作为当代规范伦理学的主要类型,美德伦理学同规则伦理学一样关注“正确行为”,并提出了相应的行为理论及其论证。根据新亚里士多德主义美德伦理学代表人物罗莎琳德·赫斯特豪斯的看法,正确的行为是美德行为者在道德情境中将会典型采取的行为;而美德行为者则是那些具有实现幸福或繁荣所需要的内在品质的行动主体。美德伦理学对正确行为的指导,是以源自美德行为者的内在品质但又体现为一定程度的“美德规则”作为基本形态的,而并不主张或认同法典化的决策程序。面对道德困境,美德伦理学通过区分行为指南与行为评价以及可以解决的困境与不可解决的困境,揭示出美德行为者可能面临的四种困境类型,表现出行为者在实际的道德情境中不一而足的行为状态与心理状态。     

犯罪构成通说之批判

通说认为犯罪构成,就是依照我国刑法的规定,决定某一具体行为的社会危害性及其程度而为该行为构成犯罪所必需的一切客观和主观要件的有机统一。这一概念存在如下问题：混淆犯罪构成要件与刑事责任要件;混淆犯罪的内部因素和外部因素;混淆犯罪构成要件与犯罪构成要件之间的关系;混淆犯罪构成与案情;此外,通说概念的内涵与外延也存在需要批判之处。     

确定需求下两层供应链协调的量折扣模型研究

在由单一供应商和单一销售商组成的两层供应链系统之下,研究确定需求下销售商信息不对称供应链的协调定价问题。根据供应商主导的Stackelberg对策结构,在信息不对称下对供应链成员间的定价协调问题进行了一定的分析,为供应商提供一个改善整个渠道效率的量折扣策略,并给出了算例。     

社会福利行政：概念、特点与功能

基于社会福利行政对于全面推进社会福利更彻底地实现所具有的意义,分析了社会福利行政的相关概念,探讨了社会福利行政的内涵、特点及功能,进而更好地发展社会福利,建设和谐社会。     

隐喻的心理语言学

隐喻对理解语言表面下的含义有着重要的意义,对概念隐喻、视觉隐喻和空间隐喻三个方面进行介绍,并认知隐喻下的思维方式。同时心理语言学家认为,隐喻是人们对日常知识与经验概念化的一种手段,反映了人们的思维方式,通过对隐喻语言进行研究,可以帮助我们对隐喻语言获得更多的理解。     

从革命文化到红色文化：一项概念史的研究与分析

方兴未艾的中国红色文化研究,首先需要面对的是从革命文化到红色文化的概念转换,这一概念转换以及与当下社会语境的关联,是当前文化研究中特别值得注意的学术现象,但学界对之探究甚少。这里尝试构建适应红色文化研究的概念逻辑,采用概念史的研究方法,对革命文化向红色文化的概念转换加以研究。革命文化与红色文化都是以革命为主导理念的文化形态;但红色文化同时还是当前特别值得关注的文化现象。这一概念转换是在重新认识革命与革命文化的时代语境下发生的,红色教育、红色旅游与红色文化产业开发,是红色文化兴起的主要契机,凸显了当前社会对革命文化的资源属性的高度重视,体现了后革命时代境遇下革命话语的转型。