“垮掉派”三大作家及其写作风格

"垮掉的一代"是20世纪美国文学史上一个重要的文学流派。核心作家有杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯堡和威廉·巴勒斯等三人。他们在文学创作上都形成了自己独特的风格,如凯鲁亚克的"自发式散文"、金斯堡的"自发性诗歌"、巴勒斯的"剪裁法"。本文主要介绍这三个"垮掉派"作家及其写作风格。     

欧洲古典经济学派的人口-经济思想的现代反思——所谓“剩男”、“剩女”现象的经济学分析

在农村，人胜其地致使广大农民纷纷流向经济发达地区；在城市，尤其是居住在经济发展较快地区的适龄男女，似乎有趋向于不结婚或晚婚晚育的倾向。在经济不发达的广大乡村，多子多福的思想依然根深蒂固。如何理解人口和经济发展千百年间的纠缠？国内学界多采用西方人口-经济理论来解释中国人口-经济问题，既是如此，正本清源式地了解西方人口-经济学派的源头甚为必要。对目前经济发达地区里所谓的“剩男”和“剩女”现象，结合欧洲古典经济学派的理论，探索其背后的经济动因具有较大现实意义。     

盐酸多奈哌齐联合单唾液酸四己糖神经节苷子治疗老年痴呆33例临床疗效观察

目的评价盐酸多奈哌齐（安理申）联合单唾液酸四己糖神经节苷子的疗效。方法32例患者随机分为A、B两组，每组16人，A组口服用安理申，B组口服安理申＋单唾液酸四己糖神经节苷子静脉滴注，治疗前后分别行进行简易智能精神状态检查量表（MMSE）评分，以观察疗效。结果治疗前后32例患者MMSE评分均明显改善。安理申、单唾液酸四己糖神经节苷子对老年痴呆患者均有所作用，但安理申＋单唾液酸四己糖神经节苷子联合用药组改善更明显，效果更显著。     

在个性与政治间徘徊的现代派

在左翼文学的巨大声浪中出现的现代派文学,一直处于非常尴尬的位置:一方面,在革命主流文学的熏陶下,现代派文学曾做出某种超越自我、融入主流的尝试;另一方面,个性的发现与追求艺术的独立性使其又与左翼文学保持距离,徘徊于个性与政治间,最终,不同的生活选择、追求文艺自由性使现代派文人走了与左翼文学不同的道路。     

“今天”：俄罗斯式的对抗美学

诞生在“文化大革命”之后的今天派，从命名到写作，都受到了时代巨大的影响。他们通过语言的革命进行政治对抗，发出了一代人的声音。他们对激情和苦难的强调，是对体制话语的一次有效反拨。因此，今天派的写作是一种政治美学写作，这与俄罗斯诗歌具有相似性。今天派以俄罗斯诗歌为资源，借翻译体对抗权利的声音，完成了一个时代的使命。但是随着体制生活的解体，苦难的消失，今天派更换了背景，那种对抗式的写作失去了意义，他们的写作已经汇入到世界诗歌的潮流中。     

浦东派琵琶艺术的传承途径

浦东派是中国近现代琵琶五大流派之一，对我国琵琶艺术的发展产生了深远影响。该文对浦东派琵琶艺术的传承途径进行了分类和研究，从个体传承和群体传承两个方面进行论述。其中个体传承主要包括家族传承和师徒传承，群体传承主要包括乐团传承、专业院校传承和民间传习所传承。浦东派琵琶之所以传承百年延绵不绝，与其在发展中不断拓展创新传承途径密不可分，分析浦东派琵琶艺术的传承途径并从中找寻可借鉴的经验，对琵琶流派艺术在当下的传承与发展具有重要的启示作用。     

新小说派艺术特征探幽

新小说派是20世纪50年代在法国兴起的一个后现代主义文学流派。它在艺术方面的主要特征是反对小说传统和追求技巧上的革新。其具体表现为：描写对象上的大胆更新、构思结构时的新颖奇特、要求读者参与创作、追求语言文字的变化等等。本文认为，新小说派在艺术上的革新有一定的合理因素，但也存在某些不足。     

中国礼教思想之我见

礼教制度与礼教思想,是中国封建思想文化的一个主轴--解读礼教思想,务必要解析宗法制度,宗法乃礼教的劣根性--我认为周公是礼的制度的始作俑者;孔子是礼的理论的始作俑者--其实孔子的思想已经以"三顺三纲"为礼教的轴心--尽管经历了辛亥革命前后、新文化运动、"五四?运动迄至二十世纪四十年代末的多次批判冲击,但是中国封建礼教思想文化的传统情结依旧难以破除乃至于颠覆--尊孔尊礼教与反孔反礼教的思想斗争一直不断……     

传统与现实交织中的孟河医派——《孟河医学源流论(1626～2006)》一书述评

《孟河医学源流论》是德国学者蒋熙德的一部历史学英文专著。作者运用社会学和人类学的基本理论,借助宏观和微观相结合的描述手法,在探询中国传统文化的动态、内部紧张感及其复杂形态的同时,主要阐述了1626～2006年之间孟河医派的起源、形成、发展、传承和衰落的脉络;中国历代名医的学术特点、学术成就和中医在海内外的传播和影响。这是第一部全面系统论述孟河医派的历史学研究专著,具有较高的学术价值,但在文本和事件的共时性研究方面显得有些分散和单薄。     

伍柳派内丹学的佛道融合思想

本文首先略述了"三教并用"政策及"三教合一"思潮等相关社会历史背景,其次详细探讨了伍柳派内丹学佛道融合思想的基本特点,如消解门户之别、融通内丹与禅法等,最后进行了简要评析,希望能尽量呈现出伍柳派在内丹发展、佛道互动及政策文化变迁等多维度视角下的流变轨迹.