论韦伯“新教伦理”与“和谐社会”

马克斯·韦伯认为宗教改革后,在人们追求同一价值伦理的生活伦理中,社会生活呈现出一定的稳定性,在服从上帝的这个统一的固定模式之下,达到一种社会的和谐。我们建立社会主义和谐社会可以从中得到一定的启示。     

“13亿人口日”过后的思考

2005年元月6日，中国大陆第13亿个公民在北京妇产医院降生，标志着我国大陆人口上了一个新的台阶。“13亿人口日”带来的到底是喜是忧．笔者结合自己所从事的工作，对“13亿人口日”进行了一番深深的思考。     

虚象求真,理想与现实的碰撞——从几个隐喻形象谈《废都》的社会意义

在《废都》中,老头、牛、牛老太太承担了形而上的精神使命,表现了作者冷静、超越的创作态度,尽情展现了社会现实的弊端、知识分子精神家园的失落等.从三者的隐喻中我们可以看到社会的真实与作者理想的碰撞,足以引起我们对这个社会、人生的思考.     

医疗事故研究的新作——读田兴洪等著《医疗事故的认定及法律责任研究》

医疗事故是一个值得深入研究的社会问题,具有很强的现实意义和理论价值。随着我国全面建设小康社会的新时期的到来,人们对医疗服务水平的要求越来越高。同时,随着依法治国步伐的加快,人们的法制观念和权利意识也在逐渐增强。而我国目前的医疗卫生事业却远不能满足人们的要求。再加之社会关系日趋复杂,诚信危机、医疗事故纠纷迅速上升。据相关资料,近年来,每年医疗事故纠纷投诉案的数量都排在前三位,绝对数量也是持续上升。这样一来,产生了大量亟待解决的实践性和理论性问题。而我国目前对于医疗事故的研究还较为欠缺,从理论上指导实践问题的…     

请你不要骚扰我

十三年前那个夏天的黄昏，我看见从远处向我走过来的王浩：他的眼睛因为欣喜而分外亮；他的五官精致得不像一个男人；他的皮肤是透明的象牙白。那个夏日的黄昏，夕阳美得那么不真实，我记起张爱玲的那句话：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”     

人性与神性的冲突与和谐--论尤金·奥尼尔戏剧《漫长白天进入黑夜的旅程》中的宗教意识

西方文化背景中最为关键最为核心的因素无疑是犹太-基督教传统,奥尼尔的戏剧文学实际上也是这个背景下的必然产物。笔者从这一视角对奥尼尔最具有自传性的作品《漫长白天进入黑夜的旅程》进行了探讨,强调了奥尼尔作为一个灵魂探索者的重要性。     

你有没有看到琥珀的眼泪

我微笑，转身，从容不近地离开了深圳，我不哭，也不觉难以割舍；做不了他的爱人，我还可以成为他的遗憾；他无法永远爱我，至少他会永远记得我。     

权力的特性及其要义

权力是一种社会关系。某个主体能够运用其拥有的资源,对他人发生强制性的影响力、控制力,促使或强迫对方按权力者的意志和价值标准作为或不作为,此即权力。法的本质内容主要是自由、权利与权力这三个基本元素构成的,其中权力是法自由和法权利的支柱。权力这个范畴在法学上受到重视,始于近代权力分立理论的启蒙和现代公法的发展,特别是政府职能的扩大,行政权力的无所不在。没有无权力的法。也不容许非法的权力。     

论科学发展观的人学意义

我们党提出和倡导的科学发展观,是依靠人且为了人的发展观,具有深刻而现实的人学意义。从科学发展观的核心理论看,它不仅确立和弘扬了以人为本的人学基本思想,坚持和发展了马克思主义人学实现人的全面发展的学说,而且还彰显了人类永续生存和发展的根本利益。     

司法实践中确认的权利——从清代相邻权的实例考析

法律的宗旨在于保障权利,但是传统法律主要的使命乃是行使权力,这就使借助立法来保障权利几乎成为不可能,然而司法过程却在实践中予权利以确认和相应的保护.本文通过分析现存清代相邻权纠纷的若干案例,研究当时相邻权纠纷所涉及的范围以及处理的原则,清代的相邻权范围较现代为窄,但其处理原则则和现代有相似之处.