孔子人论的再解读

孔子的人论是儒家人论的根基。孔子提出:"仁者,人也。"确定了儒家人论与其所开创的"仁"学的密不可分的关系。本文尝试从"仁"得以产生的两大基石、"仁"的人性内涵、孔子的做人之道及成人之教等方面论述孔子人论的主要内容,并归纳出其人论的重要历史意义。     

《白氏长庆集》与《徒然草》的关系探析——以社会性与人生观为中心

白居易是中国唐代一位伟大的现实主义诗人,其作品不仅在中国古代文学中占有重要的地位,而且传播到日本,对日本古代文学产生了深远影响。日本镰仓后期最重要的文学作品之一——《徒然草》,亦受到白居易作品的深远影响。从《白氏长庆集》与《徒然草》所表现的社会性与人生观,可以看出后者对前者的继承性与差异性。     

立法公平及其保障机制

公平是立法的基本价值,公平的立法是社会公平总的依据,是构建和谐社会的必然要求.立法公平包含了立法平等、立法在追求最大利益的同时向社会弱势群体倾斜、立法权分配的公平、立法程序公平等基本内涵.立法公平的实现需要主体际的立法理念、公共利益的公共确认机制、结社自由言论自由的真正落实、立法辩论原则、司法审查等制度的确立来保障.     

国内摩托车交通安全问题解析

在实际工作中普遍认为非机动车与行人是交通参与者中的弱势群体,认为机动车是强者,却忽视了摩托车这一个特殊的群体,因为它们无论是在与行人、非机动车还是机动车发生事故时,都会受到损害,所以应该重视这一个特殊的群体,加强对摩托车事故的研究、分析,有效治理这一容易被人忽视的地带。     

女性：弱势的群体－－鲁迅的《祝福》、《离婚》和《伤逝》解读

通过对祥林嫂，爱姑，子君等女性形象进行评析，认为：祥林嫂是女性弱势群体中的最弱者，爱姑是女性弱势群体中的抗争者，子君是女性弱势群体中闪光一时的弱者。她们被强大的“杀人团”所包围，同时由于自身的性格特征以及存在的程度不一的精神缺陷，因此挣扎，抗争，“出走”都无济于事，都是悲剧结局。而鲁迅描写女性弱势群体是三女性的价值意义在于：反思五四的“人的发现”，反思五四妇女解放及启蒙的时效性，以及由此产生的广泛而长久的影响。     

试论社会法对实现社会公正的意义

社会法是大陆法系国家学者提出的与公法、私法并列的第三法域。在中国,作为一个新兴法学领域,社会法特别是其基本理论问题有很大的争议。通过多角度、广范围的研究,特别是对其研究意义的讨论、现实意义的估价、以及社会中弱势群体保护等问题的具体分析,能够进一步明确社会法和社会法学的基本问题和方法,以便大家对于社会法学理论问题进行进一步的讨论。朱海波认为,在学科建设上,应当将社会法定位为与公法、私法并列的第三法域;在理论研究上,目前可以策略性地运用多角度界定的路径,从而分层次、分阶段地促进社会法理论的逐步完善。刘建成认为,可以从社会法学作为反映时代主题的主题性法学、社会法学对多元差异性主体的终极关怀以及作为法哲学、实定法与社会学的交汇点所具有的价值三个角度来揭示社会法学研究的意义,从而为当下的社会法学研究提供一个深层的理性视角。刘伟认为,作为弱势群体的行乞者的问题值得关注,行乞者也必须被作为市场活动的主体来对待,从而进一步解决对人的尊重和社会进步的矛盾,即正义和效率的矛盾。龚晓洁、杜以芬认为,从社会公正的角度探讨社会法的实现具有重大的现实意义和理论意义,大量弱势群体的存在构成了阻碍社会公正实现的障碍,有鉴于市场机制无法自发实现社会公正的缺陷,所以需要社会法的规制。     

如何提高电视新闻节目的收视率

如何提高新闻节目的收视率,已成为新闻工作者共同思考的问题。只有站到观众中去发现新闻,记录真实,原汁原味的展现生活,才能更加贴近观众,吸引观众的“眼球”。     

加强高校心理弱势群体思想政治教育工作的对策

关注高校心理弱势群体,加强对其进行思想政治教育工作,引导他们进行有效的调适,是当前高校值得研究的一个重要课题。本文针对高校心理弱势群体存在的问题进行了有效地分析,并提出了具体解决办法。     

特殊情况下弱势群体住房问题的法律救失与出入机制

特殊情况是弱势群体的特殊情况,弱势群体是特殊情况的弱势群体,这两个概念之间往往难解难分,"结伴"而行。住房问题既是弱势群体非常现实而重要的问题,也是构建社会主义和谐社会的题中应有之意。鉴于此,本文在对弱势群体的住房问题成因分析的基础上,拟从法律救失,尤其是出入机制及其相关法律法规和政策的建立与完善的方面予以探讨。     

食品安全事故频发的成因及对策

文章通过构建两组博弈模型,分析了大企业和小企业生产不安全食品的深层制度原因;重点指出了在财政分权背景下,地方政府保护是造成大规模食品生产企业生产不安全食品的关键原因;在此基础上提出了治理食品安全问题的政策建议。