元代河湟藏族社会状况探略

文章主要对元代河湟地区的藏族部落的分布、人口及其社会形态、政治经济及宗教等作了分析论述。     

现代公司法律制度功能的历史考察与现实分析

本文通过对现代公司法律制度功能的历史考察和现实分析 ,旨在说明 ,现代公司制度不仅在创造资本主义经济奇迹中取得了巨大的成功 ,而且在促进现代社会进步、实现政治民主和孕育法治理念方面也产生了积极的作用。这种分析 ,必将有助于深化人们对以公司改造为核心的现代企业制度的价值认同和观念革新 ,进而理性审视和自觉参与我国公司制实践。     

中国社会弱者的社会支持因素

所谓社会弱者是指在一个社会中经济贫困、生活质量差、主观承受力弱和发展潜力缺乏的特殊社会群体。建立社会弱者支持体系 ,对实现社会公正理念 ,实现社会发展的宗旨 ,减少社会的不安全和不稳定因素 ,具有重要的意义。政府、社会中间层、单位、基层社区、家庭等要素共同构成了对社会弱者的支持网络。随着市场经济的完善 ,政府和单位的作用将是一个逐渐缩小的趋势 ,而社会中间层的作用将会逐渐增大     

毛泽东刘少奇新民主主义社会思想的差异及其思考

如何认识社会主义与资本主义的对立统一关系及其在新民主主义社会中的具体表现,是毛泽东刘 少奇新民主主义社会思想的主要差异。本文以历史唯物主义的观点来分析其差异,并思考深层次的问题,给社 会主义初级阶段的经济建设提供借鉴。     

非洲的结构调整政策

布雷顿森林体系各机构作为减免债务的条件 ,而强迫发展中国家尤其是严重负债国家接受的结构性调整计划在全世界引起了的争议。尤其是在非洲 ,它已经被视为一种狭隘的不合理要求。实际上 ,社会发展全球峰会已经在其《哥本哈根宣言》和《行动纲领》中提出了许多旨在为结构性调整项目重新定向的具体建议 ,这些建议打算把结构性调整项目转变为一种促进贸易和投资、实现有效就业、消除贫困以及强化社会整合和民主的以人为本的战略。虽然世界银行对这些建议表示欢迎并开始改变模式 ,本文提醒人们注意 :这些都并不是第一次 ,以前的类似行动中有许多都没有引起任何实质性的变化。尽管一些国家在有限的期间内 (通常两年 )实现了较高的增长率 ,但是 ,近乎停滞的人均GDP增长率、较低的多元化水平、收入的不平等以及贫困仍然是非洲的现实。即使有了HIPC债务动议 ,债务延期仍然是阻碍非洲经济、政治和社会结构调整与转型的主要的因素。     

让生计可持续

可持续生计 (SL)是过去十年中出现的一个概念 ,通过包括社会发展全球峰会在内的各种国际论坛而逐渐立足。可持续生计的思路是实现可持续人类发展的可操作途径 ,为可持续地减少贫困提供了政策的和规划的框架。这个具有综合性质被人见仁见智地解释 ,本文即讨论它的演变过程。政府、非政府组织、捐助者和社会目前都在运用这个概念。人们已经搞出了各种工具和方法用于设计、实施和评估国家层次上的可持续生计项目。本文分析了在实施可持续生计项目时所要遇到的限制 ,末了还就可持续生计的政策和规划问题对各种将来的行动建议进行了讨论。眼下 ,台子已经搭好 ,就等着联合国开发署、双边合作伙伴、开发银行、基金会、研究机构、政策智囊团以及市民社会组织大显身手 ,为减少贫困实现向可持续生计的全球转变了。     

人人有工作：社会发展峰会之后我们学会了什么？

本文描述了我们在社会发展全球峰会结束之后、在追求“人人有工作”这一目标的过程中所学到的东西。它讨论了世界范围内的就业状况的改善 ,还讨论了我们用来解释失业的各种理论———它指出 :在对于失业的各种理论阐释中 ,包括非通货膨胀失业加速率 (NAIRU )在内的一些概念已经过时 ,而包括质量调节性失业率在内的一些新概念正在兴起。它注意到 :以全球需求下跌为基础而提出的各种解释已经获得许多人的支持 ,特别是在亚洲金融危机之后。它提议国际社会采取协调措施来对付这一刚刚被人们认识到的失业根源。     

旨在社会一体化的政策选择

许多相互竞争的力量正在试图影响我们在新千年来临之际的期望。尽管实现社会一体化在很大程度上还是各国和次国家层面上的事情 ,但国际社会可以帮助建立一个有利的外部环境。过去几年在重新评估全球化影响方面所取得的进展 ,为新概念和新建议提供了空间 ,使得认真追求社会发展全球峰会的目标成为一种可以信赖的冒险。在1995年 ,这些目标刚刚被提出的时候 ,情况远非如此。     

文学·社会生活·个体生命——重评毛泽东的文艺源泉论

毛泽东文艺源泉论的主要贡献在于给几千年来处于边缘地位的下层民众以文艺对象的中心地位。然而,在具体操作过程中,文艺源泉被狭隘化。胡风的“处处有生活”之说是对毛泽东文艺源泉论的补充,但胡风派对生活只看到了“斗争”的一面,而忽略了“和谐”的一面。文艺对象应当包括个体生命的各种存在方式。文艺创作的终极源泉是社会生活,直接来源是文艺家对生活的感受、体验、理解和解释,是个体生命的生命体验。     

生态平衡的哲学观

生态平衡不仅是生态学的重要理论问题 ,而且是人类活动的重要实践问题。在　　　当代人类改造自然的规模急剧扩大的情况下 ,只有把人类文明推进到生态文明阶段 ,才能确保社会的可持续发展。人们可以根据经济可行性和生态适应性的原则选择和确定社会生态系统的最优化发展模式