什么是“技艺”——从古希腊到马克思

马克思对"批判的工艺学"的研究,对机器工艺史的重视促使我们关注一个问题:什么是技艺?无论是古希腊哲学家还是马克思,都对自己时代的"技艺"作了反思。从古希腊到马克思,"技艺"的词源与涵义都发生了变迁。而我们正是要通过"技艺"的历史变迁看到古希腊与马克思所处时代的人类生活基础与存在方式的改变,从而在一个更广阔的的视野中理解马克思"批判的工艺学"。     

欧克肖特思想的哲学基础

欧克肖特首先是哲学家,然后才是政治哲学家,这就意味着不理解他的哲学思想,就不可能真正理解他的政治哲学.欧克肖特的哲学可以说是一种释义学哲学,它主张经验就是理解和解释,我们面对的是"意义的世界",而不是赤裸裸的"事实的世界".世界只有通过各种不同的经验模式才能为我们所理解.哲学既不包括也不取代经验的种种模式,而是批判地检验它们的预设和前提.     

最佳抉择在哪里

时间的自然流逝构成了模糊的历史整体,整个人类发展不断地继承、批判、筛选成了历史的基础和环境。而历史上不断涌现出的“天才”们却用自己的精神和实践鼓动、引导了周围的人们,造就了历史遗迹中线条清晰的精华和糟粕。时代精粹的重要内涵之一就是揭示出与人类总体有关的一些永恒,如果这些“天才”们通过自身的努力,且在引导或鼓动的内容中的基本价值有利于人类总体生存、发展和完善的时候,历史的精华便充分凸现。从而推动、发展、循环地步入了现代或未来。这些“天才”通过时间的证明,也就过滤成了真正的“人才”。 “人才”们正是有效地并充分抓住了他们生命中随意流过的时间,才完     

课程意识形态的存在论解读

课程意识形态是关于课程的观念和信仰,是课程理念转化成课程行为的决定性因素,是课程理论与实践的接合点.课程意识形态的存在论解读对学校课程实践活动具有建设性意义.课程意识形态具有实践精神、批判精神和乌托邦精神.但这里的课程意识形态不是像阿普尔所述的政治性质意识形态对课程实践的影响和控制问题,而是其作为话语实践的存在问题和在课程实践之中的功能问题.     

福柯与李敖:叛逆的道路

福柯与李敖,一个是20世纪特立独行的伟大的哲学家,一个是中国台湾著名的狂傲不羁的历史学家,两者都生活在现代性与后现代性的交织背景下,他们不仅在个人生活领域极为相似,而且在理论视阈和观察视角以及研究方法上都有某种契合之处。     

中国传统文化在党的建设中的重要作用

在现代社会中,传统文化依然对人们之间的交往产生着重要的影响.在传统文化中,蕴含着丰富的精神文化,对我党的建设起到了重要的作用.但是,在党的建设中运用传统文化时,要摒除传统文化中的不利因素,学会批判继承,以此促进党建的发展.因此,在党的建设中,要从马克思主义的立场、观点和方法对中国传统文化进行分析,取其精华,去其糟粕,对传统文化进行批判继承,从而充分发挥出传统文化在党的建设中的重要作用.     

试论元代杂剧吏人故事的批判意识

元杂剧经常写到的吏人的名目有六种:六案都孔目、都孔目、孔目、司吏、令史、外郎.这六种名目其实是"六案都孔目"和"令史"两个职位的不同称呼.元杂剧中,涉及"六案都孔目"和"令史"故事的作品今存十三种.这些涉及吏人生活的元杂剧故事,反映了元朝政府施行"由吏入官"的铨选制度,日常行政管理工作过于倚重吏人,以及由此造成的官员无能、吏员主政、吏权太重、吏弊多端这样一种社会现实.元杂剧吏人故事的这一特点,显示了元杂剧作家强烈的批判意识,具有很强的认识功能和审美价值.     

诗人的殒落——我所认识的袁水拍

如今，对于年轻一代，袁水拍这个名字已经陌生。大概只有中文系学生在现代文学史课程里会略知这位诗人；或者当人们回顾1954年那场关于《红楼梦》研究的“大批判”时，会留意《质问文艺报》一文的作者就是时任人民日报文艺部主任的袁水拍；或者想起十年浩劫末期他曾任文化部副部长。这种种往事，随着时光的流逝，即便是上了年纪的过来人，也会渐渐淡化，以至淡忘。     

编辑的批判意识与意识批判

社会文化的缔构与积淀是一种复杂的社会现象,其中各种思潮迭起,流派纷呈,真理与谬误并存.而编辑作为社会文化缔构的"把关人",肩负着构建和谐社会文化之重任,必须具有强烈的文化批判意识.并且,一切批判都首先是,从根本上也是一种对意识的批判,因此,编辑的批判首先应当是对意识的反思与批判.     

“生命影响生命”再反思

“什么是社会工作?”我在小组督导中问道.小高率先答:“应用社会工作的知识、技巧及价值观等帮助有需要的人和家庭.”小庄徐徐回应:“社会工作是‘生命影响生命’.”在助人专业里,把“生命影响生命”挂在口边似乎已是一件稀松平常的事情.而社会工作的批判思维,让我对一些传统的、约定俗成的规范或想当然的观点,在予以尊重的同时,亦以崭新的视角重新去思考.那么,“生命影响生命”有哪些值得我们反思的?