浅谈中职数控理实一体化教学的应用与思考

近些年，随着科技的进步、时代的发展以及工业4.0时代的来临，国家越来越重视发展职业教育。面对社会、企业等用人单位逐年提高的用工要求，如何提出科学合理的策略以进行学生技能培养，推动数控教学发展，更好地适应目前制造业提出的新要求是当务之急。本文围绕如何有效地进行理实一体化教学进行探讨，并介绍了作者在日常教学中的一些思考与探索。     

伟大的井——自贡井盐传奇——自贡世界地质公园探秘(下)

正大约在2亿年前三叠系,自贡地区正处于由海而陆的转换时期。大量的盐卤、岩盐、天然气被理藏于此,是四川盆地三叠系岩盐和卤水矿床的典型代表地区。2000年前,生活于此的先民偶然发现了2亿前"埋藏"于此的盐卤,然后便开始了对这种稀缺物质孜孜不倦的追求。他们凿井取卤,从大口径盐井到卓筒井,最终穿越千米岩层,创造了世界钻井的最高成就。不仅如此,采盐业的发展与繁荣,还促进了中国资本主义萌芽,并最     

汉代统治阶层对民间信仰的限制和引导

汉代民间的鬼神祭祀并非单纯地以祈福禳灾为目的,它还包含有以祝诅等巫术伤害他人,被伤害者甚至有可能是最高统治阶层。祭祀中害人巫术的存在,无疑会对社会治安、统治阶层本身乃至统治秩序的正常运行造成影响。面对这样的挑战,汉代的统治阶层设立严刑峻法、设置祠祝官进行抵御;而统治阶层中的知识分子将先秦以来限制祭祀规模的传统理念用于现实政治,致力于革新鬼神观念、宣扬"淫祀无福",试图在思想上对民众进行引导。     

“神明”与“道法”——以《鹖冠子》为中心的考察

"道生法"是黄老政治哲学体系的核心命题。《鹖冠子》将早期区别不明确的"道"与"一"更大程度地剥离,将其定义为一种"通物"的自然力量,作为自然法"序物"的先决条件,并通过"五正"的论述序列,为人间法制找到宇宙论层面的哲学依据。在《鹖冠子》中,"神"、"明"功能相近却有不同的作用范畴,《鹖冠子》对"神明"、"神"、"明"以及它们与"道法"之关系的论述,完善了以"道法"为核心的政治哲学体系并使其得以运作。     

理实一体化教学的探索与实践

本文通过分析技工院校英语教学实际、理实一体化实施的必要性和优势,结合教学实践,提出了理实一体化教学模式在英语课堂中实施的可行性及具体方法,对英语一体化教学改革有重要意义。     

《理水》中大禹前后期形象对比分析

《理水》是鲁迅在后期所写的一篇小说,取材于大禹治水的传说故事,但与其不同的是,鲁迅笔下的大禹发生了明显变化,通过对比,我们可以看出大禹的前后期有了不同,前期的大禹有着实干家的精神,吃苦耐劳,而后期开始学会享受权力的快乐。这根本上是权力的影响带给他的变化。     

自然神神名考

自然物被神化后,仍用原来的名称称呼。《诗经·黄鸟》:"彼苍者天,歼我良人。"《诗经·瞻卬》:"瞻卬昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。"诗句中的天用"苍"、"昊"形容,它是自然物的天;又能"歼良人"、"降大厉",它又是被神化、有意志的天。自然物的天被神化后仍称为"天",鲜明地表现在诗句中。《晏子春秋》卷一:齐景公因久不降雨而让卜人占卜原因,卜人回话:"祟在高山广水。"话语中的山、水分别用"高"、"广"修饰,它们是自然物的山水;又能作祟,它们又是被神化、有意志的山水。自然物的山、水被神化后仍称为"山"、"水",显豁地表现在话语中。     

日本国家性节日和地方性节日

据文字记载，日本有数百种地方性节日（飨宴）。下面选择的这些节日，部分是因为它们特别重要或者著名，部分是因为他们具有某些与众不同的特色（例如有些节日特别注重于圆顶建筑、男根、桑蚕和海草，还有特别供奉针、夭折的小孩和车祸的受害者的神龛）。飨宴起源于神道教的庆祝仪式，与种植和收割这种农业活动相联系。     

基于项目教学法在《UG》教学中的应用与探究

项目教学是通过实施一个完整的项目而进行的教学活动。随着课程改革的深入,项目教学法被引入了《UG》教学中。在理实一体化教学过程中,教师创设项目,设置情境,以学生为主体探索完成项目,这样不仅提高了学生的学习兴趣,增强了学生分析和解决问题的能力,给学生提供了动手和独立思考的机会,同时鼓励学生通过项目实施获得知识,提高了学生的综合能力,达到了较好的教学效果。     

对特殊家庭学生教育管理的分析与思考

所谓特殊家庭是指与普通家庭有别、家庭成员构成特殊、缺少健全机制的家庭。特殊家庭相对于完整健全的家庭来说处于不利的弱势地位，这给生活在特殊家庭中的孩子的健康发展造成影响。本文以一名特殊家庭学生为例，分析与思考如何通过教育与管理，使其重新走向健康成长之路。