排序方式: 共有46条查询结果,搜索用时 31 毫秒
41.
42.
论宗教经验的神秘性与非神秘性的两个维度 总被引:1,自引:0,他引:1
作为宗教的几个基本要素之一,在当代宗教学研究的语境中,“宗教经验”是一个意义含混的术语。在不同的场合、不同的宗教学理论体系中,它常常有不尽相同甚至截然相反的含义。我们首先必须对它的名称、内涵进行一番考察,然后再来分析它的核心问题,即“宗教体验”,进而对它的神秘性和非神秘性的两个维度进行讨论,从而得以窥探宗教经验本质之所在。 相似文献
43.
刘畅 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,30(4):91-96
述而不作 ,是中国古代重要的著述思想 ,它不仅仅负载着严谨务实的学术精神 ,背后还潜藏着凡人难以达到的“三性”,即圣化原创性、心智神秘性和天下为公精神。正由于此 ,古人一般都对“作”有一种敬畏心态 ,而宁愿以“迷”,即沿袭、因循的文化姿态和谦卑态度去进行著述活动。 相似文献
44.
晓合 《人口传媒(关爱女孩行动)》2006,(3):33-33
鱼鸟图是性器的象征,也是生殖崇拜的记号。鱼多子,为阴虫,鱼口常开,为女阴的象征:鸟头颈相对长,为阳物。鱼鸟嬉戏图是生殖意义最直观的表白。鱼鸟同体图,象征性地演示了男女性器交合的情状,更渲染了其文化功能的神秘性。鱼鸟图除表现生殖崇拜外,还具有阴阳转合、化生复苏的含义。 相似文献
45.
46.
以印度两大史诗为题材的印尼哇扬戏 总被引:1,自引:0,他引:1
以印度两大史诗为题材的哇扬戏是印度尼西亚的传统民间戏剧,也是该国传统文化的重要组成部分。它的多样性、神秘性和历史性从不同角度展示了印度尼西亚传统文化的特色。其来源尤其是与印度影戏的关系,值得从事印度学研究的学者给予关注。 相似文献