寻找法学与医学的结合点——从医事法学专业刑法教学谈起

在刑法教学中寻找医学、法学的结合点,能够体现医事法学专业的特色,改变学生重法轻医的现状,增强趣味性,拓展刑法学研究领域。在这种教学中,构建医学与法学相结合的知识体系是前提,采用符合该专业特点的形式是关键。     

私力救济的界定及其正当性

私力救济不应当将第三方以中立的名义介入权利救济的过程囊括在内,同时私力救济从古到今亦经历了一个动态的发展变化过程,但无论怎么变,其存在的正当性是不容置疑的,可以与公力救济形成互补,促进法的价值的实现。     

戴笠、陈明德事迹考

我国清末同情太平天国革命的学者王韬(1829-1897)在所著<扶桑游记>中说,明亡后至日本的朱之瑜、陈元赟和戴笠是当时在日本最有学问的三人.朱之瑜作为水户藩主德川光国的师宾,传播儒家学说,陈元赟据道家哲学思想,创传柔道、传播公安派文学,戴笠虽削发为僧,却不忘救人济世,发明救治痘疹,与他同时的陈明德也是以医术起废愈痼,为中日文化交流作出了卓越的贡献.     

梅山宗教的医疗民俗

本文通过民族志调查的方法,讨论了梅山宗教文化在儿童养育健康中的实践意义。儿童养育的梅山医俗与巫术治疗主要有"巫"、"水师"和"草药郎中"三种形式,其所承载的民间医疗知识主要体现在脐带处理、预防感冒、打"火罐"、刮痧、治疗疳积、草药等方面,并辅以收惊和出神等仪式治疗。     

《太平经》中的"天医神药"观念

《太平经》是东汉道家的一部重要经典,书中隐含着丰富的早期医药学的内容。《太平经》中的“天医神药”观念继承了此前的道家传统,也反映了当时医药学理论的发展水平,并对后世道教医学产生深远影响。从医药学的角度入手,解读和阐释《太平经》。     

明代中后期私修当代史的繁兴及其原因

明代中后期的史学领域内出现了私修当代史繁兴的浪潮 ,究其原因 ,则多种多样。明代实录失实与国史失修刺激了私家撰史的热情 ,通今之学与以史经世思潮是私家当代史撰述的社会要求 ,史料的积累和实录的流布为撰写当代史提供了第一手资料 ,而个人因素和思想原因也不容忽视。     

论唐代乡村的民间结社

唐代民间私社的活动比较普遍,除了以修寺、造像、诵经、设斋等奉事僧佛的社邑外,以营葬活动为主,兼及其他经济互助活动的社邑是唐代民间私社的主体。除社祭功能外,唐代民间私社还具有其他若干种社会功能,具有严密的组织和独特的活动方式,是与官方的乡里组织并存的民间组织体系,在乡村社会中起着重要作用。     

大学生古医籍语义辨析论文选粹

大学教育 ,是将学生从基础教育引导到科学前沿的阶段。同学们若在学习阶段增强质疑意识 ,深入思考学习内容 ,并学会如何尽可能触类旁通地解决未知问题 ,定能在开启、强化创新性思维方面起积极的作用。为此 ,我们约请沈澍农教授在本校 2 0 0 0级七年制中西医结合专业组织了一批古医籍语义辨析方面的小论文。这类文章同学们以前从未写过 ,因而在格式上、语言的表达上、论说的技巧上 ,还有不少有待提高之处 ;但他们不囿于成说 ,勇于发现问题 ,并提出了一些独到的见解。相信这样的小型研究性学习活动 ,对于同学们今后进入其他科目的学习和更久远之后选择科研目标 ,都是有启发意义的。这也是我们刊发这组文稿的初衷。     

试析明代医易学极盛的过程与原因

医易学是易学的重要分支 ,其至明代达到了极盛的阶段。称之为极盛的一个重要标志是医易同源说的确立 ,显示了明代医家在易学与医学两个领域不仅都具有深湛的研究 ,并能够将两者在深层次上加以结合。另外与金元易学相比较 ,明医在不少命题上都加以深化与拓展。另外 ,宋代易学象数派与易理派都给予明医以深刻的影响 ,这也是明代医易学达到极盛的重要原因。     

过渡经济的分配效应

传统公有制的基本困难是缺乏积极性,其原因在于再分配处于压倒一切的位置。因此,可将传统公有制称为配额经济或分配经济。现代西方经济学研究了市场经济中发生在诸多场合的分配效应。在过渡经济中,分配效应以各种新的形式继续存在。它由两种机制的叠加影响产生,具有强大的刺激。它变本加厉地产生离心力,对我国经济发展构成极大的威胁。