空间的嬗变、私化与终结:以Z.鲍曼的后现代空间思想为中心

现代性的空间是理想化的空间，以空间纯净为原则，营造几何学式词物对应的格网。乌托邦贯穿了Z.鲍曼思想的路程，其非现实化品格、地域性和终极性集中代表了现代时空的特征。Z.鲍曼从权力关系入手分析自由，将社会视为金字塔层级，监狱则是时间和空间交锋的场所。随着后现代社会的到来，现代性由固态转入液态，地理终结后时间和速度成为权力的标志，空间则丧失了意义。全球化的同时加剧了地方化，政治失去了控制经济资本的能力，私域不断侵占公域，共同体被打破，多元文化主义开始建造新的隔离区。     

浅谈日语语言特征及其对私小说产生的影响

本文以日本作家柳美里的长篇小说《命》为例，论述了日本语言特性在私小说中的体现。从而说明日语独特的语言特征对私小说产生的作用与影响。本文对《命》中典型甸子做了深入透彻的剖析，说明了日语语言特征具有独特之处及感染力。进而论述了日语的诸多语言特征与私小说之间的深厚联系。     

医患关系的法律思考

本文分析了我国现阶段医惠关系紧张的现状，认为医惠矛盾是社会矛盾积聚的一个缩影，提出只有对医患关系进行科学的法律定位，在立法上对医患之间权利义务进行公平、公正分配，不断完善医患立法，加大对医疗卫生事业的投入，切实保障公民，特别是农村、贫困地区居民的基本医疗水平，才能从根本上舒缓医惠矛盾。     

可否对单位的不法侵害实施私力防卫──一起环境污染纠纷引出的法律问题

正当防卫是国家有条件地赋予公民的一项私力制止不法侵害的权利。但正当防卫制度是否适用于针对单位的不法侵害？这在我国现行刑法既没明确认可也没明确排除，学理上对该问题也缺乏深入系统的研究。发生在Ｔ江边上的一起环境污染纠纷引起了对这一问题的争论。本文以这一案件为实例，就针对单位不法侵害的私力防卫的立法和相关理论问题进行了专题探讨，认为：虽然我国现行刑法从字面上看没有排除对单位的正当防卫，但在实质上并没有赋予公民对单位私力防止权利的立法本意，而且就正当防止的性质和社会功能来说，也不宜承认对单位的正当防卫。     

治衣支原体感染并非不可愈——记为患者解除身心痛苦的张彩芳大夫

泌尿系统感染是一种可怕的社会性传染病。它通过人类自身的弱点战胜人格、尊严、理智而扩散蔓延。它不仅能引起泌尿生殖系统的病变,还会导致人体各器官受损,轻的带来身体及精神疾苦,重的可致残,甚至影响下一代的健康。     

新媒体平台中隐私曝光型私力救济模式研究

新媒体平台的信息传播具有广泛性、迅捷性、互动性、即时性等特点，其出现即成为用户私力救济的重要工具。隐私曝光是新媒体平台用户私力救济中的一种常见模式，其表现为权益受侵害方在平台中使用个人账号发布纠纷事件及侵害方的个人信息等隐私，通过舆论压力与道德谴责，迫使侵害方出面解决纠纷。该模式具有以新媒体平台作为特定的发生场域、以曝光隐私为形式的救济手段、救济效果的非强制性与不可控性、维权与侵权之间界限模糊等特征，公力救济渠道不畅、私力救济效果直接显著等是该模式盛行的主要原因。其在法律适用、权利救济的合理限度、救济人与救济相对人的权利冲突三个方面存在严重问题，相关责任机关迄今采取的改革措施效果非常有限，需要进一步实施更为合理的改革方案。     

健全城乡社会保障体系应对人口老龄化问题

青岛经济技术开发区是国务院1984年首次批准的14个国家级沿海经济技术开发区之一，通过建立健全城乡全覆盖的社会保障体系，从根本上解决了老有所养、老有所医等老龄问题。     

敬以直内、义以方外——从“私箴”看宋儒的道德修养

箴是一种用于警示与劝诫的文体。箴分为官箴与私箴，前者以君主和百官为规劝对象，后者以作者自身为警示对象。从宋代私箴中可以看出宋儒所追求的道德内容及其实现途径。宋儒注重内心涵养，通过诚、敬养心，并以内省来思过改过。与此同时，宋儒非常注重在日常生活中实践其所提倡的道德。宋儒的道德修养是这二方面的结合，对后世产生了极其重要的影响。     

大爱无私铸师魂——哀悼英雄教师谭千秋

5月12日下午2点28分，地动山摇，房子剧烈地抖动。正在上课的谭老师意识到地震了，立刻组织学生撤离教室，还有四位同学没办法冲出去。他立即将他们拉到课桌底下，自己弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的倒塌声，冰雹般的砖瓦、厚重的水泥板砸在他的身上，热血顿时奔涌而出，他咬着牙，拼命地撑住课桌，顽强地鼓励学生坚强坚持，他却献出了年仅51岁的生命，而四名学生在他的保护下成功获救。