中古汉语词汇复音化研究回顾与展望

中古汉语词汇复音化在词汇史上具有重要地位和学术价值.将中古汉语词汇复音化的研究成果细分为三个层面进行归纳和整理.回顾表明,在近数十年的研究工作中,其研究对象的粒度从大的历史分期逐步精细化为专书,进而针对不同性质的语料进行考察,研究方法从定性概括发展为定量分析,研究范围从个体、局部和零散的词语考释到整体性的复音词构成分析和复音化的规律挖掘,在整体上呈现出由个别到一般、由表层到深入、由模糊到清晰的认知过程.随后,在已有研究成果回顾及总结的基础上,探讨了未来中古汉语词汇复音化的研究方向.     

论寻根文学思潮的怀旧化倾向

80年代中期兴起的寻根文学是一股致力于挖掘传统意识、民族文化心理并对传统文化予以反思、剖析和重建的文学创作潮流,其大部分作品以传统文化为基点,力图通过对民族生存状态、生活观念和行为方式的“还原”展现出民族意识﹑心态的形成过程,重建民族文化的现代内涵,具有鲜明的怀旧化倾向。     

仓央嘉措诗歌在汉语文化圈中传播的流俗化

21世纪初期在汉语文化圈中掀起的所谓仓央嘉措诗歌热潮方兴未艾,如日中天.倘若对这股热潮进行深入分析的话,就会发现在当下这种众声喧嚣、躁动的快餐文化消费的大背景下出现的这股热潮反映出的恰恰是仓央嘉措及其诗歌作品译介到汉语文化圈中之后所呈现出来的一种流俗化的倾向.     

“以人为本”为核心是马克思主义中国化的新实践

科学发展观坚持“以人为本”为核心,这是马克思主义中国化的新实践.它既坚持马克思主义基本观点,又体现了中国的具体实践,是马克思主义基本原理与中国实践的统一;它坚持了历史唯物主义的基本理论,又考虑到中国的具体国情,体现了辩证唯物主义世界观与方法论的统一;它反映了我们党的根本宗旨和执政理念,是我们党价值观与政绩观的统一;“以人为本”将社会的发展和人的发展结合起来,是社会发展与人的发展的统一体.     

自然人思想解析：渊源及意义——从实质意义上的人走向形式意义上的人

自然人是近现代民法上的最为基础的概念,自然人的规定不仅仅是相对于法人而言,而有其独立的价值和意义。究其实质,自然人的思想反映了启蒙思想对法律,尤其是民法的最为根本性的影响。自然人思想构成了近现代法律的基础,也是国家与个人重新统一的基础。     

妇女权益保护法律制度比较研究

妇女权益保障立法和司法实践在世界范围内取得了极大进步。包括美国、英国和日本等在内的几个国家在妇女权益保护立法和实践方面都十分先进。美国历经了两次声势浩大的妇女运动,男女平等、反对歧视、加强对妇女保护的理念已经深入人心。在这些方面英国和日本也不逊色。这些对我国都是严峻挑战:我国尽管在《宪法》中规定了妇女在政治、经济、文化、社会和家庭等方面享有与男子平等的权利,但很多仍是宣示性口号,没有真正地贯彻落实。所以,在完善我国的妇女权益保护立法时,除了参考一些国际公约的规定外,非常重要的一点就是要注意其他国家的法律改革,扬长避短,为我所用。主要包括加强立法,完善程序、强化反歧视和实现宪法司法化。     

大数据赋能高校学生公寓管理模式的探索

本文针对当下互联网大数据背景下的高校学生公寓管理工作,分析传统管理模式下出现的问题及原因,以江西某高校公寓门禁系统为例,通过数据赋能的方式,实现多手段管理,开展有针对性的数据收集与分析,以精准化助推“管理育人”的目标,从而实现管理的智能化、精细化、便捷化,全面提升服务质量和管理水平。     

论汉语构式网络的构建

汉语构式网络的构建包括构式网络的内涵、构式联结类型、构式演变和构式运作模式等重要问题。构式网络是用来表征说话者语言知识的,由处于不同层级节点的构式所构成。承继视角下的构式联结方式包括多义联结、隐喻扩展联结、子部分联结和实例联结。认知视角下的构式联结方式主要包括分类关联、序列关联、符号关联、填充物-槽位关联和水平关联。历时层面,不同节点的构式具有长于边缘、存在于边缘、边缘化-构式消失和构式联结的重组等不同演变阶段。固化—规约化模型可以用来阐释构式运作模式。     

著作权制度变革趋向的考察--以现代信息技术革命的主要功能为线索

现代信息技术革命与著作权制度之间存在互动关系。在现代信息技术革命的推动下,著作权制度的变革出现国际化、现代化、战略化的趋向,这对著作权制度的建设具有启发意义。     

质疑反"本质主义"并商榷"文学理论的批评化"

针对文学理论界反本质主义的矫枉过正,本文从西方文化研究的现状、性质等考察,认为提倡以文化研究替代文学理论,不过是对西学理路的曲意奉和,并为当下的私语话、感官化写作寻求话语庇护。至于文学理论的批评化,其实是一种反本质主义的委婉言说,其结果,只能是理论纯度的降解和批评的文本化与独白化。文学理论只有在开放中坚守,在多元中自律,才能提高其外指性功能与有效性阐释。