科学知识的合理重建:在地方知识和普遍知识之间

在传统科学哲学或逻辑经验主义看来,科学知识一旦得到确证就会成为放之四海而皆准的普遍真理;但后现代科学哲学往往把科学知识看做"地方知识"、"作为文化和实践的科学"等等.其实地方知识和普遍知识都具有共享的评价标准:可检验性、解题能力和集体认可,并不存在截然分明的界限.从这个角度看,地方知识就是得到当地检验、能够解决当地问题、且得到当地认可的知识,普遍知识不过是得到了更多的检验、能够解决本地之外的更多问题、被更多的文化所认可的知识.地方知识与普遍知识之间的区别无非是经验证据的多寡、解题能力的大小、认可程度的高低.普遍知识在本质上就是地方知识的自我超越.我们尊重用本民族文化写成的地方知识,但更鼓励地方知识不断自我超越,走向更加广阔的文化空间.     

少年儿童生长中的几个问题

“健康与我同行——中国女性健康系列活动”由全国妇联、卫生部联合举办,目的是“宣传科学知识、倡导健康生活、关注女性健康、促进家庭幸福”。     

五脏诊及养生（二）

“健康与我同行——中国女性健康系列活动”由全国妇联、卫生部联合举办,目的是“宣传科学知识、倡导健康生活、关注女性健康、促进家庭幸福”。 健康讲座是该活动的一部分,本刊开辟“健康讲座连载”,是为了进一步拓展该活动的影响力,广泛宣传健康养生知识和理念,服务广大女性。     

科学知识社会学的宏观研究纲领

科学知识社会学自上世纪70年代中期产生以来,一直致力于对科学的知识进行怀疑和批判,试图说明科学知识的形成过程、科学认识的成果无不包含着社会的内容。爱丁堡学派的＂强纲领＂和＂利益模式＂为我们认识科学知识的客观性提供了有益的借鉴。     

科学知识的建构何以可能--康德"三种综合"思想中的主体能动性透视

康德在对人类知识进行科学规定的基础上提出了知识的三种综合思想.他对三种综合思想的论述,自始至终都贯穿着对主体在知识建构中能动作用的强调.康德对主体能动作用的这一强调,既有重要的理论价值,又有其局限和不足.     

科学知识图谱在文献分析中的实用性探究

科学知识图谱作为文献分析的重要方法,在国内外医学、经济管理、教育、图书情报以及新兴的科技发展等领域的研究中应用越来越广泛。科学知识图谱是显示科学知识的发展进程与结构关系的一种图示,即在文献分析的过程中,通过对数据库中目标文献的时序和被引状况的数据统计,形成可视化的图谱,从而归纳相关领域的国内外研究热点和核心词汇,进而揭示文献研究的发展趋势。科学知识图谱在我国的应用尚处于起步阶段,与国外相比,在应用技术、方法和工具上存在不足,未来在文献统计、知识领域可视化研究、知识单元的测度和决策制定方面仍具备广阔的发展前景。     

现代科学知识的一种政治性反思——利奥塔的后现代科学知识观

利奥塔是法国当代著名的后现代主义哲学家。他通过对叙事知识与科学知识的历史考察进而对现代科学知识予以政治性反思,提出并分析了科学的合法性问题。在后现代状况下坚持悖谬原则,向同一性、整体性宣战,开发和维护歧见差异,是利奥塔一直努力的目标。     

科学史中“内史”与“外史”划分的消解——从科学知识社会学的立场看

自20世纪30年代以来,西方科学史在研究方法和解释框架上经历的一些变化和争论,大多涉及对“内史论”与“外史论”的界定、区分和评价。就此问题,国内学者多以“内史”为重,一些关注“外史”的学者也往往坚持内外史的综合。然而,在科学知识社会学看来,这种讨论的前提是坚持“内外史”的彼此对立存在,认为科学知识是社会建构的产物,要求对科学知识的内容进行社会学分析。由此科学观出发,独立于社会因素影响之外的、纯粹的科学“内史”不复存在,“内史”与“外史”的界限相应地也被消解。     

高中政治课如何提高学生的人文素养

提高高中学学生的人文素养是时代发展的需要,也是学生全面发展的需要。所谓人文素养,是指人文科学知识和在人文科学、人文氛围滋养熏陶下建立的价值取向、人格模式、审美情趣、思维方式等精神收获的总和。从社会发展的需要而言,只有培养全面发展的人,才能真正实现科教兴国和人才强国战略。从现实的需要而言,提高高中生的人文素养,在新课程改     

新课改下的初中思想品德课如何加强人文精神教育

人文精神的形成是个长期的过程，而初中阶段是学生思想不断成熟，H趋稳定的关键时期。现行思想政治课教学显露出种种问题，使教师难以充分发挥自己的优势，学生难以整合思想政治学科中加强自身人文素质的科学知识。新一轮课程改革的推行无疑是对这一矛盾的有效化解。新《课程标准》在教学目标、教学内容、教学方法和教学评价上为初中思想政治课加强人文精神教育提供了新的理论依据和现实途径。