开国之君——王朝命运

中国史学缺少活生生的“传” 中国史学里的传记，早在《春秋》和《左传》中就可见到。《左传》和《春秋》关系密不可分。《春秋》最注重人物的褒贬，也就是评定人物在历史上的地位，以及在中国的道德标准，道德系统中，此人物究竟是好是坏。     

向上的力量：2006地方公共决策榜：十大地方决策新锐人物

岁末年初，“2006地方公共决策系列评选”完美谢幕。与去年一样，我们选择了与新浪等多家网络媒体合作，53396人次的投票数让推选充满敬意；与去年不同，我们增加了专家评审环节，他们严谨的思考让推选结果更显理性。     

诗人之角——西敏寺

1042年,英国人爱德华成功地从丹麦人手中夺取了英国王位,把丹麦人赶出了英国.爱德华本人是个虔诚的基督教徒,所以在他即位后不久,在伦敦建造了西敏寺.这是一个供修道士和僧侣及修女们修行的地方,寺内建有一个高塔.爱德华死后就葬在西敏寺.从日尔曼征服后,英国所有的加冕庆祝典礼都是在西敏寺举行的,西敏寺也是有名人物国葬的地方.在英语中,威斯敏斯特也被比喻为享受国葬的逝世.更重要的是,西敏寺还是许多英国著名的诗人死后长眠的地方,所以又被称为"诗人之角".     

《金陵人杰》人物选介徐寿：“中国轮船之父”

同治四年（1865），46岁的徐寿与其子徐建寅及华蘅芳等人．在金陵机器制造局（今晨光机器厂址）制造出我国第一艘自制的汽机轮船。该船是一艘以蒸汽为动力、螺旋浆推进的木质轮船．船身长55尺，载重25吨。3月4日．在众多中外记者和社会名流的见证下．此船首航顺水8小时行225里．逆水14小时行225里。曾国藩之子、清外交官曾纪泽以“黄鹄高飞．瞬间千里”之意．在船上大书“黄鹄”二字。     

张昭为什么当不了宰相

在群雄并起、群英荟萃的三国人物中，张昭也算得上是一个重要人物，他辅佐孙策、孙权兄弟二人开创并巩固了东吴政权，是东吴的开国元勋和决策人物。他少而好学，博览群书，长而有谋，才冠当世。     

拜见准父母大人讲究多

丑媳妇总要见公婆,毛脚女婿也免不了要过岳父母这一关。恋爱谈到一定程度,选个好日子,带他(她)回家看看,可以说是名正言顺、皆大欢喜。不过,好事要想办好,细节特别重要。在这儿给准女婿和准儿媳们提个醒,可别大意失了荆州。     

实事求是的人物史评 推群独步的大家典范——黄现瑶遗作《韦拔群评传》读介

当代性以对历史的遗忘形式横空出世,而且日益变本加厉,由此造成当代人患上"历史健忘症",且这种"健忘症"伴随着"信仰丧失"的危机逐步恶化.     

儒家道德伦理观念下的人格重塑——南北西厢记人物形象比较

《南西厢》元杂剧《西厢记》的明传奇改写本，《南西厢》力求保持《北西厢》情节和语言的原貌，但在人物形象细节刻划上，不同程度地向儒家传统的道德伦理回归，人物关系也发生了变化。     

再现典型环境中典型人物的成功范例──刘姥姥逗宴大观园 众主生异趣散论

《红楼梦》中刘姥姥在贾府款待她的酒宴上所作的一番滑稽表演，引发了众多主子各具情态的狂欢滥笑。其中亦有未笑之人。看似对立的狂笑与未笑均能恰到好处地凸现人物的性格特征。曹雪芹藉此创设的典型环境刻划典型人物的艺术实践同恩格斯提出的“真实地再现典型环境中的典型人物”的文学主张有异曲同工之妙。     

文化的悲剧——康妮和菊豆比较

文章从灵与肉的分离、绝望的反抗、文化的隐喻三个层次，把康妮和菊豆两个悲剧女性形象置于具体的文化背景下，对她们的命运进行探讨，认为她们的悲剧是文化酿造的苦果