从消极自由到积极自由——货币哲学视域下我国主体性的出路

在货币哲学视域中,货币具有一种不可抗拒的形而上魔力。随着社会主义市场经济的发展,我国主体性日益走进消极自由的囹圄。为了争取积极自由,建构一种驾驭货币的主体性,我们要肯定和反思西方近现代建立起来的主体性,并结合中国的实际情况,培育具有先验性和经验性品格的主体自主性,同时坚定主体性扬弃货币和资本的理想信念。     

试论经济发展新常态下积极的社会政策托底

经济发展新常态是我国正在和将持续经历的经济-社会过程,以经济增速放缓和结构调整并行为基本特征的“新常态”会给我国的经济发展带来新的发展机遇,也可能滋生经济-社会问题.面对新的经济-社会问题,积极的社会政策托底是十分必要的.积极的社会政策托底是积极的社会政策和积极地实施社会政策的结合,它有补救性、及时性、有效性、人文性、发展性等特征.要实施积极的社会政策托底,需要顶层设计和综合实施社会政策,利用好经济和社会的韧性,防止相对剥夺感的聚集,将救助保障与社会服务结合起来.     

论家庭教育中青少年积极心理品质的培养

积极心理品质是青少年发展的重要内容,家庭教育是培养积极品质的重要途径。传统家庭教育中对积极品质的研究由来已久,到现代则更为广泛。家庭培养青少年积极品质存在三个困境,通过实行积极教养、积极家庭文化和建构积极家庭系统可有效克服。要真正有效促进青少年积极品质发展需要考虑家庭教育中的一些特殊性。     

浅谈思想政治工作在构建和谐矿区中的积极作用

构建社会主义和谐社会,是党的十六大和十六届四中、五中全会向全党提出的一项战略任务,也是全国各族人民的共同心愿。它的提出,适应我国改革发展的客观要求,体现广大人民群众的根本利益,也又一次证明了我们党在理论上的与时俱进。构建社会主义和谐社会,是一项宏大的系统工程,需要全党、全社会的共同努力。对于李雅庄煤矿来说,就是要把构建和谐社会的政治理念落实到构建和谐矿区上。思想政治工作在构建和谐矿区中发挥着积极作用,而服务于构建和谐矿区,又是企业思想政治工作进入主渠道,掌握主动权,唱响主旋律,打好主动仗的关键。一、充分认识思想政治工作在构建和谐矿区中的重要性企业思想政治工作,是为企业的中心工作和根本任务服务的     

浅析数学教与学中定势思维的回避与应用

用辩证的观点阐述了定势思维在数学教与学过程的消极作用和积极作用,分析产生消极影响的原因,从而指出如何克服消极呆滞的定势思维,提高创新能力,并扬长避短,营造积极灵活的定势思维。     

中国经济不会出现滞胀问题

中国社会科学院学部委员、数量经济与技术经济研究所所长汪同三认为,中国经济出现通缩的可能性很小,一个是我们采取了积极的财政政策和适度宽松的货币政策：二是要理顺价格形成机制,特别是一些资源性的大众商品的价值和机制。关于滞胀。汪同三表示,如果把它定义为高通货膨胀和经济衰退、负增长,中国绝对没有这种可能。     

雅典宪政的特点及其局限性

雅典宪政代表了古代政治文明的最高峰,但在制度形式和技术细节上存在诸多局限.它是19世纪以前世界史上最为民主的政治制度,但民主的实现方式和手段是原始而简陋的.它具有鲜明的法治色彩,但法律制度乏善可陈.它赋予了公民以充分的积极自由,但却忽视、压制了消极自由.它构建了多元主义的权力结构和严密的权力监控机制,但权力交叉现象明显,分权制衡机制既不健全,更不科学.它是以大量金钱和时间投入为代价的,运行成本昂贵.如果加以综合分析将会发现,其根本缺陷在于作为宪政三大基本要素的民主、法治、自由关系结构的失衡.     

后福利国家：走向积极多元的福利再生产

自福利国家遭遇危机以后,西方各国纷纷采取大规模的社会福利改革。尽管受多种原因的影响,各国改革措施的具体内容和基本模式有所不同,但由于面临共同的改革环境,经过二十多年的实践,仍然逐渐形成比较一致的政策特征和取向。从整体角度来看,可以发现,后福利国家时代的政策特点具有两个重要的面向,积极和多元的福利再生产。这对于我国的社会政策实践来说,具有非常重要的借鉴意义。     

大学生积极心理素质教育的干预研究——以淮北师范大学为例

采用自尊量表、人际信任量表和主观幸福感量表为效标,对淮北师范大学的实验班和对照班共328名大学生,进行8周积极心理素质教育干预训练。结果表明,干预结束后,实验班在自尊、人际信任、对生活的满足和兴趣、精力、忧郁或愉快、松弛或紧张和总体幸福感上的后测分数高于前测分数和对照班后测分数,且差异均显著。干预方案能够有效促进大学生积极心理素质的提升。     

从约翰·多恩的爱情诗主题剖析其矛盾的爱情观

约翰·多恩是玄学派诗歌的创始人和主要代表人物,其诗歌主要包括爱情诗和宗教诗。最能体现其独特风格的是他的爱情诗。他的爱情诗主题大致分为两类:一类是肯定爱情的,抒写爱的忠诚;另一类是否定爱情的,嘲弄女性对爱情的不忠;同时还有奉劝情人放下贞操及时行乐的艳诗。诗人矛盾的爱情观与诗人从一个天主教徒转向一个国教徒,从一个浪荡公子转向一个颇有知名度的传教士的身份和他的坎坷人生经历无不有关。