信仰移植:以木柄瑶岑大将军庙为例

田林县瑶怒屯木柄瑶祭祀的岑大将军,是将其周边壮族的神,通过移植的方式,变成了自己的神,从而构成区域范围内壮、瑶之间相对统一的信仰体系,这既是一种信仰迷失,更是一种潜意识的生存策略,有利于异民族之间的和谐相处。     

价值和正当性：法律移植的演进路径

法律移植是法律发展、变革和传承的规律之一,已成为法学界的共识.推动或阻碍法律移植的因素本身,不论是肯定论或否定论均无法抹除法律移植的历史情结,因为法律移植的效用分析,是以法学家为主体的法律共同体对包含政治在内的诸多因素的历史考察为基点的.从这个意义上说,法律移植的历史主义研究具有独特的价值,从而凸显其研究路径的正当性.     

传统资源与移植资源的对话——以近代民事立法为视角

近代中国的演变,从政治制度的转换、经济结构的调整,到法律制度的变革,均是一个被动的过程.列强入侵,为救亡图存、富国强兵,中国社会被推上近代化的轨道.就法律变革而言,收回领事裁判权是中国制定各项法典的政治动因,民法典亦是其中之一.除此之外,由于民法与一国之社会文化、习俗密切相关,因此在近代化的过程中,移植资源与本土资源的碰撞、冲突也最为显著.清末、民国政府在民事立法过程中对待两种资源的不同态度,使两个时期的民事立法也存在本质的区别.     

法律移植构造论

法律移植的成败取决于该移植是否具备相应条件。不讲条件的法律移植危害深远。法律移植的内部构造分为供体因素、受体因素、供体与受体间的相互关系、国家的移植能力四部分。移植成功与否 ,取决于是否在这四个方面达到相应的条件     

对我国陪审制度的思考

我国的人民陪审员制度实质上是一种参审制,目前正处于名存实亡的尴尬境地。一些学者提出的陪审团制度移植又不符合我国的国情,难以实现。我国陪审制度是存是废,作者通过对制度本身的发展历史、价值以及陪审制度的移植论进行详尽的阐述、深刻的分析,结合我国陪审制度的现状,提出看法。     

异种器官移植的应用价值与伦理问题

器官移植技术发展50年来,由于它的临床效果日益提高,移植范围不断扩大,要求移植的患者逐年增加。但由于供体来源的严重短缺,而使供需矛盾越来越突出。为了扩展供体的来源,科学家把目光转移到动物身上,狒狒、猩猩和猪作为研究和移植的目标,异种移植的出现的确给患者带来了希望,它的应用价值是不言而喻的,但带来的一系列问题也是前所未有的。所以异种移植的研究和应用到今天为止仍然是进退两难。     

从手术供源考察同种异体脸面移植的伦理困境

2005年11月法国一例面部移植手术使同种异体脸面移植成为世界关注的焦点,本文通过分析手术供源固有的和潜在的途径,揭示了同种异体脸面移植这一医学高技术遭遇的伦理问题。     

试论法律移植应遵循的原则

法律移植的原则是指法律移植理论的初始原理 ,是法律移植活动的领导性规定。在我国 ,法律移植应遵循科学性原则、合宪性和法制统一性原则、变通原则和适时、适量、适度原则。这些原则对立法者慎重移植、保证移植的成功以及克服法律移植的诸多弊害 ,使法律移植顺应并促进整个社会的发展将起到积极的作用。