说"美刺"--兼谈鲁、齐、韩、毛四家诗之异同

古代儒家成系统的诗论 ,出自对《诗经》的解读 ,较早的有鲁、齐、韩、毛四家。四家说诗互有异同 ,但无论是讲诗言志 ,或是以比兴言诗 ,还是谈风雅正变 ,都以“美刺”为一贯之宗旨。这成为汉代诗学思想体系最显著的特征 ,奠定了中国传统诗歌理论批评的政教纲领     

韩愈乐府歌诗创作刍论——以《琴操》十首为诠解对象

从乐府歌诗的角度观照、研究韩诗,学界似乎少有.以<琴操>十首为诠解对象,考述韩愈曾积极地参与乐府歌诗创作是有明确文献可考的.依据唐人的乐府歌诗观念,韩诗中有相当一部分属于乐府歌诗.韩愈本人精通音律,擅长啸歌,有较高的音乐修养,这是他能够创作乐府歌诗的主观因素.韩诗有被当时歌者传唱者,亦有明确文献可据.韩愈乐府歌诗虽不乏愉悦声情之作,然以崇尚古奥为主,因此其乐府歌诗传播范围、声势不及元白,但其创作乐府歌诗并用以干政,形成的一种新的诗风,亦非常值得重视.     

“风草”传播模式说及其政教合一传播思想——《论语》传播学再解读

风草传播模式说比较集中地体现了儒家对中国古代政教合一传播思想的思考与简要概括,孔子之后儒家思想的两个重要发展者孟子、荀子都对政教合一传播观作出了进一步的推论,形成具有中国本土思想文化特色与历史内涵的传播论。《论语》主张政治主流意识传播与社会教化传播融合,包括传播路径合一、传播角色合一等,其身教观高度重视传播者的作用。     

且看职场“风”生“水”起

最近,不景气的大背景下,职场人群中悄悄刮起了一股风水热,用他们的话说就是千金难买“早知道”,果真能早知道么？     

论中国元素与现代设计的融合

创新是设计的灵魂。在现代设计中,融合中国传统文化的精髓元素,创造出新的设计风格——"中国风",是中国设计的发展方向。中国传统文化以其独特的表现方式对现代设计的各种运用产生了深远的影响,用浸透中国上下五千年文化的语言材料,创造出独特的东方魅力,让世界了解中国历史的各种寓意和中华民族智慧的精华,这是中国设计走向世界的根本,也是立足世界的根本。     

从《促织》的英译本对比中西译者译风的不同

《促织》是蒲松龄的文言小说《聊斋志异》中的名篇。从词汇、句子结构和理解三大方面对比分析著名翻译家张庆年和丹尼斯、维克多等的两种译本,体现中西译者作为不同的翻译主体的不同的译风,分析其译风不同的客观原因,以期对国内译者提高翻译质量有所启发。     

以纠正四风为重点加强机关作风建设的思考

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是机关部门工作中的突出问题,影响机关形象,损害党群关系。以纠正四风为重点加强机关作风建设,需要大力强化务实意识、服务意识、责任意识和廉洁意识,为实现"中国梦"提供作风保障。     

从摒除“四风”陋习探讨如何提高企业管理水平

党的作风问题关乎党的兴衰、事业成败和人心向背,其中四风问题更是严重影响了党在人民群众中的良好形象,败坏了社会风气,阻碍了全面建设小康社会和实现伟大中国梦的进程,因此必须严格认识到其危害。企业在发展的过程中也有"四风"问题的出现,这要求企业管理必须清楚的认识问题的所在,加强管理,通过强化公职意识,从企业管理层做起,摒除形式主义、享乐主义陋习,保持清正廉洁,最终提高企业管理水平,促进企业的繁荣快速发展。     

加强检察队伍建设 践行群众教育路线

整体检察工作中,队伍建设是根本,也是保证。各级检察机关要把队伍建设摆到更加突出的位置,紧紧围绕加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线,以思想建设为根本,以业务能力建设为核心,以党风廉政建设为保证,以领导班子建设为关键,全面加强检察队伍建设,努力建设一支忠诚可靠、执法为民、务实进取、公正廉洁的高素质检察队伍。     

《云南影响》10部新电影故事简介

《普洱茶》云南的一家普洱茶道馆里生活着三个女人，60岁的“普”是茶道馆的女主人；35岁的“洱”来茶道馆学习茶道。18岁的“茶”在此打工。三个女人似乎都对茶道馆的男茶艺师“风”有着不同的情感，三个女人的命运也从此纠缠在一起……