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31.
夏强 《长沙电力学院学报》2014,(1):125-129
检视新世纪冯至《十四行集》的研究,从内外结合的版本研究、现代解诗学的实践、审美现代性范式以及比较研究四个方面,回顾近十多年研究成果,辨析和反思研究观念与研究方法,展望《十四行集》研究的可能学术增长点。 相似文献
32.
33.
34.
姚亮 《南京理工大学学报(社会科学版)》2012,25(3):35-38
张枣很早就开始尝试对古典诗学传统的吸收和借鉴,并进行了比较成功的试验,《镜中》便是一例。通感和"词义借用"使"悔"变得美丽轻盈,人称转换造成了心理空间腾挪,"镜中"这一出色运用的意象统摄了全诗,三者共同织就一个复杂的文本。这些技巧帮助平衡了诗中的轻与重,取得了良好的效果。 相似文献
35.
邓向福 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(6):117-119
通过对典籍中字词、句法、修辞三个层面诗学操纵的分析和研究,揭示诗学翻译策略与文化传播的关系。中华典籍译介的深层次意义在于弘扬华夏文化,促成东西交流,推进全球文化多元化,以期提升中华文化的软实力。 相似文献
36.
37.
从19世纪后期到20世纪初期,俄罗斯学术界普遍认识到,作为文学理论的传统诗学已跟不上文学发展的步伐,需要探索科学的新方法来揭示文学作为一门艺术的特殊性,由此涌现出彼此争鸣的诸多诗学流派,它们都延续诗学对象为"诗"的古希腊传统.在高扬史诗而贬抑小说艺术性的语境中,巴赫金以哲学-美学家身份涉足文学研究领域,以长篇小说为突破口,试图革新诗学研究范式,重新描述已被小说占据主导地位的西方文学创作的一般规律.他发现了长篇小说体裁不同于史诗来源的古代民间狂欢节文化渊源,找到了小说研究的对话主义方法论,借此进一步探讨了人文科学的对话哲学基础.巴赫金在研究小说时建构并完善自己的对话和狂欢化理论,主要并非政治上的苏联意识形态使然,而是符合其自身学术发展的内在逻辑,唯其如此,他的诗学思想才会成为20世纪中后期活跃学术思维的重要刺激因素. 相似文献
38.
随着科学技术的进步尤其是互联网技术的发展,传播媒介得以迅速更新换代,作为文化传播重要组成部分的文学传播也随之出现新的现象,继网络文学这种以传播媒介为标志命名的文学现象之后,短信文学进入文学传播领域,成为文学研究不可忽视 相似文献
39.
冯岩松 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):41-45
文学翻译的追求是思想信息和诗学价值兼得。有标记性主位的运用是文学作品诗学价值的重要表现手法。有标记主位的信息突出功能、信息对比功能、句法信息功能和文体信息功能在翻译中的再现是文学作品诗学价值再现的必由之路。 相似文献
40.
《华中师范大学研究生学报》2014,(3):72-76
"男主外"而"女主内"是中国儒家的传统礼教,宋代程朱理学的发展,"男外女内"的教化礼仪得到强化。"帘幕"可垂可卷,有着阻隔和连接内外的功能,在内外世界交接的地方,存在着双性目光的交流。"帘幕"意象由此获得性别角度上的内涵,不同性别主体探知的"帘幕"世界大相径庭:"男子作闺音时"借"帘幕"背后的女性生活表达自我心境,使词作具有"双性之美"的审美特质;女性词人则借用"帘幕"反映自身深居内院的孤独生活以及展现自己对自我角色的期待,具有"自我觉醒"意识。 相似文献