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在复杂的社会历史领域,经常看到一种状况,问题非常明显地摆在论者面前,但不同的人对其的理解和分析却很不一样,往往会显现出准确与差池、全面与片面、到位与离谱、深刻与肤浅等方面的差异和分野,更不用说对这些问题的处理和解决了。是什么影响着思考者分析问题的深刻性?为什么研讨触及到了社会问题却不能达致问题的本质?我们以《德意志意识形态》第二卷第四章为例,这一部分叙述被设置为一个思想讨论会的形式,主题是社会主义者该如何理解资本扩张以来出现的社会现象及其解决之途。傅立叶系统地阐述了他的看法,格律恩对其观点进行了概括、转述和评论;马克思、恩格斯先是认为格律恩对傅立叶学说的理解存在偏差,接着一一检视了他转述的客观、全面性问题,最后通过分析和批判,对当代的斗争和愿望作出了当代的自我阐明。通过辨析和比较,空想社会主义者、真正的社会主义者与历史唯物主义者之间,面对同样的时代问题所采取的思路和所进行的分析的差别和高下,就看得很清楚了。 相似文献
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秦丽萍 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
由于自身的遭际和社会所加予的迫害 ,雪莱以叛逆和傲视现实的姿态步入文坛。其诗作的内容繁复驳杂 ,异常丰富 ,但是 ,批判现实 ,痛斥专制制度和暴政 ,并在正义和自由观念的引导下前瞻人类未来社会的图景却是贯穿其整个创作过程的一个基本母题。因浪漫主义者固有的内在矛盾 ,雪莱的正义和自由观念还带有某些道德说教和社会空想的性质 相似文献
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姜敬爱创作的21篇小说中,以东北为背景的小说就有12篇。以1935年为基准,这12篇小说可以分为前期小说和后期小说。前期东北背景小说又可以分为对知识分子的否定和批判为主题的小说和农民生活和斗争为主题的小说。到了1930年代中后期,随着周围环境的恶化,姜敬爱的文学作品倾向也发生急剧变化,主要表现为失落感和挫折感。在后期东北背景小说中,这种情绪主要通过社会主义者和他们家人的变化显现出来的。 相似文献
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周作人建构的“人的文学”这一文论体系,建立在新村主义的人道主义基础之上,具有辩证性和空想性的特征。由于陈义甚高,“人的文学”的主张在当时并没有多少可行性。但是,随着社会的发展,“人的文学”将越来越多地发挥其作为理想参照系的纠偏作用。 相似文献
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从反特权的理论依据和方法、特权产生的根源、反特权的手段途径和对＂资本特权＂的历史地位的评价等几个方面,对19世纪初三大空想社会主义者在对资本主义社会的经济特权、政治特权、文化特权、宗教特权与男权和夫权等特权现象进行猛烈批判的过程中提出的反特权思想的理论特征进行分析和概括,进一步认识其进步意义及其历史局限性。 相似文献
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盛邦和 《福建论坛(人文社会科学版)》2008,(12)
中因早期儒家文献中有不少关于井田制的记载,这是儒家对中国远古井田制的猜测与追想,体现儒家经世济民的制度设想、安邦治国的社会理想,综合而成以"原始公有"、"土地平分"、"人身束缚"、"宗法维护"为特征的系列化井田精神.井田精神在中国遗传恒久,成为传统经济精神的重要思想线索.井田精神是一个多元的思想组合,既炫耀大同理想的历史闪光,又折射鸟有之乡的空想色彩,其合理元素经扬弃、更新可为有益的精神遗产,其保守内客则决定它在文明座标上的低端位置,成为中国古代社会长期停滞的精神原因,更成为当下妨碍现代改革与发展的阻滞主义的文化根源. 相似文献