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61.
目前升入高等职业院校的学生生源情况非常复杂:有初中毕业生、高中毕业生,还有来自职业高中、职业中专的毕业生等。从踏入校门的那一刻起,学生的思想状况是非常复杂的,没能升入本科院校继续深造,失落感很强;面对新的环境,会感到很陌生,无所适从。因此必须加强基本素质教育、责任教育、成才教育、立志教育、择业教育,使他们尽快适应学习,完成好从中学生到大学生的角色转变。  相似文献   
62.
韩国著名学者及教育家李珥具有"立志和诚"的独特教育思想,他系统地提出了立志与确立行动目标的重要性以及"立志和诚"的教育方法、教育目的和教育振兴对策.  相似文献   
63.
葛长伟 《源流》2016,(1):8-8
今天,我们非常高兴地迎来全省老促会会长座谈会在清远召开。这既是对清远老区工作的充分肯定,也为我们提供了向老领导、老同志学习请教的宝贵机会。在此,我代表清远市委、市政府,向各位与会代表表示热烈欢迎!向省老促会及各兄弟市老促会对清远老区建设发展的关心支持,表示衷心感谢!  相似文献   
64.
夏晓虹 《文史哲》2012,(4):20-34
日本明治时期,启蒙思想家中村正直翻译的英国斯迈尔斯所著《西国立志编》引起轰动,适应各种人群的仿作随之大量出现。其中数以百计的"妇人立志"读物所传写的西方女杰事迹也大批输入中国,为晚清女性提供了众多取法典范。除了单行本的移译,晚清女报"传记"栏实为重要的集散地。其所汇聚的来源广泛的文本,经过译者契合本土情境的再度阐释与修正,不但与其他栏目相呼应,凸显了各报的办刊宗旨与现实思考,也在中国女界改造旧道德、培植新品格的精神重塑历程中发生了深远影响。其间的关联,在晚清前后相继的三份女报上有清晰的呈现:1902年在上海出版的《(续出)女报》(《女学报》)虽尚未设置固定的传记栏,但以转载为主的各文,却对不同面貌的"西方美人"表现出一律的仰慕;1904年由常熟学人创办的《女子世界》采择的原本最为繁复,而经过编辑的引导,诸多西方女杰的品德均被归纳到慈爱一途,赞赏西国"爱种"于是成为该刊传记译介的主题;编印于东京的《中国新女界杂志》以留日学生为主要撰稿人,深受其时在日本盛行的国家主义思潮感染,所译各传对表彰欧美"女国民"显示出高度的自觉与统一。至于众多日文原作的发现,不仅如实将中文作者还原为译者,也提点出还原晚清历史语境的一条进路。  相似文献   
65.
唐君毅论青年之立志   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国历代相传的学问之道,首先就是立志.唐君毅强调了立志之"志"与心理学上的意志和一般所谓理想的差别,指出立志之"志"可分为公志、私志和不定型之志,具体论证了如何才能确立公志.青年如何才能继天德以立人德,不断开拓精神空间.学习唐君毅关于立志的思想,必将有益于青年学生的健康成长.  相似文献   
66.
“古之学者必有师,师者所以传道授业解惑也”、“一日为师终身为父”。半个世纪前,余有幸经恩师长子叶清江先生推荐,被江南一代名医叶熙春先生收为关门弟子。恩师天赋聪颖,曾随当地名医莫尚古先生习医多年,又待诊于名医姚梦兰先生左右,尽得师传,习读医籍,刻苦勤奋,研考经旨,一丝不苟,并立志于济贫救病之天职,医德、医风深得病家一致赞扬。恩师虚心好学、力求上进、  相似文献   
67.
(一)  让我从哪儿开始讲述这个伟大而又悲壮的故事呢?这个故事比大海更悠远,比草原更辽阔。  相传,普罗米修斯为人类盗来了天火,并把知识和技艺传授给人类,而他自己却被牢牢地钉在高加索山顶的峭岩上,本文的主人公也有着与之相似的命运。所不同的是,当她身患尿毒症被钉在死亡的十字架上的时候,有无数双手伸向了她,他们搀扶着她,用诚挚的爱心温暖着她,鼓励她战胜病魔,战胜死神。她与他们的缘份,铸就了她人生的第二次生命。  ──摘自作者采访日记她叫杨翠银,1963年10月出生在湘西花垣县麻粟场镇沙科村的一个教师…  相似文献   
68.
《北京石景山年鉴》创刊于2006年,是一部地方综合年鉴。三年来,《北京石景山年鉴》的全体同仁在探索中不断进步,在总结中不断提高,在创新中不断完善,坚持高起点、高标准、严要求、出精品的工作准则,年鉴工作获得丰硕成果。在2006~2008年每年一卷年鉴出版的同时,又穿插收集整理出版了一部1997~2005资料汇编(九年鉴),为二轮修志打下良好基础。  相似文献   
69.
70.
城市的高质量发展需要人才,高校毕业生是城市所需人才的重要组成部分。高校毕业生的留城问题关系到区域经济增长、民生发展和城市进步。城市文化影响城市的活力、潜力和创新能力,更影响大学生的留城抉择。以广东省职教城为例,从高校大学生的留清意愿出发,探讨城市文化品牌对大学生留城就业的影响,阐述引导职教城毕业生留城就业的策略,为城市人才开发、建设与创新提供参考建议。  相似文献   
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