民族地区民间资金向社会资本转化研究

对于民族地区而言,加快资本形成是经济发展的主要源泉.民族地区资本形成的关键在于促进民族地区民间资金向社会资本的转化.民族地区民间资金必须向社会资本转化.政府应该强化政府服务意识,培育政府、企业的信用网络;扶持强势企业,培育增长极和增长点;构建完善的开放市场体系,以开放市场吸引民间资金;改善软硬投资环境,搞好政务建设.     

西部地区产业结构问题研究

西部地区产业结构不合理，主要表现在：三产业比例不协调，层次低；农业结构以种植业为,附加值低、生产率低、工业总量小，轻重工业比例不协调；第三产业发展滞后。造成西部地区产业结构不合理的原因，主要有历史原因，自然环境和区位影响，资金供给不足，非公有制经济发展不充分，思想观念落后，人才流失严重等。因此，西部地区产业结构调整势在必行。我们应该从西部资源和自身优势出发，以市场为导向，发展具有市场潜力的特色经济和优势产业，构建合理的西部产业结构。     

当代写作文化的危机与使命

写作文化是一个具有多层结构的精神文化整体，是人类精神智慧的一种精致的符号化生存形式。本文认为：当代中国的写作文化，业已发生深刻的危机，原因既来自转型期的以“物化”为标志的现实社会，又来自失落了人文精神理想的写作文化主体。作为写作文化重要组成部分的写作学科，在曾经受到“补课论”、“取消论”的责难后，目前又遭到“多余文化论”的指责。本文强调：当代写作文化应振作主体精神，强化使命意识，在重塑人文精神品格、营造时代文化氛围、建构民族文化素质、驱动经济社会发展诸方面，主动积极地发挥作用。     

辩证法概念：马克思与黑格尔的异同再考查

黑格尔思辨辩证法在于 :作为主体的人是思维着的精神 ,方法即为“从概念自身发展出的必然过程” ,意识的诸形态既实现自身也自我消解 ,以及辩证法是基于本体论概念基础上的内在的超越。马克思辩证法作为非本体论的辩证的叙述方法植根于社会历史范域 ,凸显“死和爱是否定辩证法的神话”及特殊规定性的全部关系 ,而且 ,与黑格尔的理解了的世界才是现实世界不同 ,马克思强调对象化的东西即为现实世界     

马基雅维利功利主义思想初探

本文认为，马基雅维利是欧洲近代功利主义学说的奠基者之一。他通过把功利主义的思维方式引入伦理学、政治学和社会改革领域，从而赋予古老的功利主义伦理学以崭新的内容。马基雅维利功利主义思想不仅对欧洲近代功利主义学说的形成和发展起了巨大的作用，而且对欧洲乃至世界近、现代学术界和政界人物产生了深远的影响。     

西部地区中小企业发展的融资法制环境探讨

目前 ,制约西部地区中小企业发展的因素很多 ,其中 ,融资环境的制约影响了中小企业的快速发展。因此 ,转变思想观念 ,构建中小企业金融法制服务体系 ,为中小企业营造良好有效的融资法制环境 ,不仅是国民经济发展的需要 ,也是我国实现西部大开发战略目标和加入WTO后金融业自身发展的需要