心系孩子，千首童谣免费下载

“茵茵从小爱弹琴,十指灵活有弹性。我最爱玩小弹弓,长大要造导弹匕太空。”曾任北京教育报干I．I{土副总编辑的钱德慈,不疾不徐地朗诵着为孩子教授多音字而特地编写的教材,字正腔圆,声隋并茂。     

送给老伴的童谣

老伴生性内向,凡事不爱张扬,尤其是不爱为自己张罗。但有件事我非得出头张罗不可——她的六十大寿到了。     

海南民间童谣在幼儿园课程中的运用及传承研究

本文指出海南民间童谣具有深厚的文化积淀,应将其运用于幼儿园课程中,并做好其传承工作。     

传承客家优秀传统文化,打造特色阅读活动品牌——梅江幼儿阅读推广活动的探索

优秀传统文化蕴含着丰富的思想道德资源,是涵养文化自信的动力源泉.梅江区图书馆作为梅州城区区域文化服务中心,是开展社会教育和弘扬优秀传统文化的重要场所.在幼儿群体开展优秀传统文化阅读推广,让幼儿养成良好的早期阅读习惯,让优秀传统文化在幼儿的心中扎根,进而推进少年儿童及全民阅读的发展,是发挥公共图书馆社会教育职能的一项重要...     

论童谣的幼儿语言教育功能

幼儿期是人一生中语言发展的关键期,因此,幼儿语言教育者应该根据幼儿的心理特点和语言发展规律,寻找各种途径提高幼儿语言教育的效果.童谣极其符合幼儿的生理和心理特点,在语言教育中起到重要的作用,有利于提高幼儿的语言能力和语言素质.     

包头民间童谣，亟待抢救整理的非物质文化遗产

作为非物质文化遗产的包头民间童谣,是地方历史文化的重要承载体。真实地记录了包头地区的方言俗语、生活民俗、事物名称等,直观具体地反映了本地区人民的表达方式、思维方式和生活方式等,是地域文化研究的极好佐证资料,在语言学、民俗学、心理学、社会学等诸方面,都具有极其重要的研究价值,亟待抢救整理。     

论中国古代政治童谣的附会

中国古代政治童谣的本质,是以神秘技术与理性意识相结合,对未来政治结果进行预言。因人类的特殊解释心理习惯,故常有附会童谣发生,这使人们认为童谣绝大多数是附会所致。但此种现象的存在,并不否定童谣的正常预见判断性质。     

商洛童谣的原生态文化特质与传承

商洛地处秦岭东段南麓,丹江上游,大部分属长江流域,商洛境内有商山、洛水而得名,历史悠久,文化底蕴深厚,在商洛流行着一大批具有鲜明的大秦岭地域特色的童谣,为儿童文学研究原生态童谣提供了丰富的地域性资料。然而,在历史演变和传承的过程中商洛童谣却面临传承的困境。文章在收集作品的基础上,分析挖掘商洛童谣的原生态文化特质,分析在传承中陷入困境的原因,并以儿童文化的视角予以梳理思考,建议以当代儿歌创作推广为载体,通过商洛童谣对幼儿进行儿童艺术教育,使原生态童谣得以薪火相传。     

“康衢童谣”考析

中国典籍中有一首叫做“康衢童谣”的作品，历代著录、引述不绝。然而这首所谓的远古童谣实在是伪作，据朱自清先生说郭绍虞先生曾言其真实来历，朱自清先生也力和此议，但仍未得到广泛的认同，甚至在当今出版的一些著作中，还赫然有“康衢童谣”。因此不避浅陋，略作考析，希望引起硕学重视，共正视听。