长竹蛏苗的潜沙及耐干露能力研究

研究了不同大小长竹蛏(Solen stritus Gould)苗的潜沙速度、干露后外套腔存水量和心率变化.结果表明,较小的蛏苗潜沙能力较强、而较大的蛏苗失水较慢.耐干露能力较强.故选用体长4.00～5.50cm的蛏苗做为播种放养用苗较为适当;蛏苗露空后心率迅速减慢以降低代谢率.返水后10min,心率即恢复到原来的水平,故蛏苗运输以干法为好.j     

千古民族文化万载竹类精神─—谈蜀南竹海及中国竹文化

中国竹文化光辉灿烂。蜀南竹海作为国家级风景名胜的重，或区之一，也是中国竹文化的中心。竹海山水风光为文化名人吟诗作画之侍景。中国人重节操、注人品，因而竹精神得以发扬光大，竹海建立文化站使竹文化更为丰富。竹乡人民在与竹打交道中创造了优美的神话传说故事，竹带给人们广阔想象天地。     

《诗经》传本及各编之编次定名新探

《诗经》中《风》、《雅》、《颂》的编次定名 ,实际上是〈诗经》传本的编辑、结集、流传的一个发展过程。上博楚竹书《孔子诗论》中《讼》、《大夏》、《小夏》、《邦风》这种不同于今本的编排 ,为研究这个发展过程提供了极其宝贵的证据。本文以竹书本《孔子诗论》为立足点 ,考察了先秦重要典籍中引诗赋诗及春秋时季札观乐、荀子传诗等情况 ,认为季札观乐存在被汉人窜伪的可能 ,而《诗经》传本也经历了古本、竹书本、今本三个流传阶段。     

16世纪中后期帕竹第悉相关研究问题考述

目前学界有关帕竹第悉的研究，主要集中于14至16世纪前期，对16世纪中后期的帕竹第悉，不仅着墨较少，且疑点颇多。文章在充分借鉴国内外相关研究成果的基础上，综合运用藏汉文史料，尤其是以往的研究中鲜有运用的《噶玛噶仓传承大宝传记·无边宝月水晶鬘》和《白玛噶波文集》中的相关记载，在厘清阿旺扎西扎巴和卓微衮波二人卒年的基础上，对阿旺扎西扎巴的继任者，以及见载于明代汉文史籍中的阐化王札释藏卜和札思巴札失坚参二人的身份进行考证。     

新妆不为投时艳──黄景仁《竹眠词》平议

本世纪以来，研治词史者大都专注于唐、宋两代，而较为忽视清代。近十多年来，清词开始受到重视，但论者多集中精力探讨阳羡、浙西、常州三个流派，而对于派外作家则尚未及展开全面深入的考察。这就使得清代为数不少的重要词人至今不为人们所了解，或虽知其名而对其词作成就缺乏正确公允的衡估。以天才诗人而兼擅长短句的黄景仁，便是受误解较多而有待研究者对之作出剀切评价的一位。一、何必派中来黄景仁（1749—1783，字汉据，一字仲则，自号鹿菲子）在清代诗坛是一个声名籍籍的人物，自乾隆时期以来的二百多年中，举凡各种诗话、诗学专著…